وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الصُّعْرُوب كعُصْفُور أَيْ بِضَمِّ أَوَّلِه لنُدْرَةِ فَعْلُول بالفتح في كَلاَمِهم أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ . وقال ابنُ دُرَيْد : الصَّغِيرُ الرأْسِ من النَّاسِ وغَيْرِهِم كالصُّعْبُورِ .
صعنب .
كالصَّعْنَبِ كجَعْفَرٍ . ويُقَالُ : إِنَّه لمُصَعْنَبُ الرَّأْسِ أَي مُحدَّده . وصَعْنَبَ الثَّرِيدَةَ : ضَمَّ جَوَانِبَها وكَوَّمَ صَوْمَعَتَها قَالَه شَمِرٌ ورَفَع رَأْسَها وقِيلَ : جَمَع وقِيلَ : رَفَعَ وَسَطَهَا وقَوَّرَ رَأْسَها . وَفي الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم سَوَّى ثَرِيدَةً فَلَبَّقهَا بسَمْنٍ ثم صَعْنَبَهَا . قال أَبُو عُبَيْدَة يَعْنِي رَفَع رَأْسَها . وقَالَ ابْنُ المُبَارَك : يَعْنِي جَعَلَ لَهَا ذِرْوَة . في المُحْكَم : الصَّعْنَبَةُ : بانْقِبَاض البَخِيلِ عِنْدَ المَسْأَلَة . وصَعْنَبَى : ع . وقال ابْنُ سِيدَه : أَرْضٌ . قال الأَعْشَى : .
وما فَلَجٌ يَسْقِي جَدَاوِلَ صَعْنَبَى ... له شَرَعٌ سَهْلٌ على كُلِّ مَوْرِدِ وصَعْنَبَى : قَرْيَةٌ باليَمَامَةِ . وقال أَبُو حَيَّان : هي بالكُوفَةِ وجَزَم بأَنَّ نُونَهَا زَائِدَةٌ . قاله شَيْخُنَا .
صغب .
الصُّغَابُ بالضَّمِّ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ . وقال أَبُو تُرَاب : سَمِعْتُ البَاهِليَّ يَقُولُ هُو بَيْضُ القَمْلَةِ كالصُّؤَاب . والمَصْغَبَةُ لُغَةٌ فِي المَسْغَبَةِ بالسِّينِ وقد تَقَدَّم .
صقب .
الصَّقْبُ ويُحَرَّك : الطَّوِيلُ التَّارُّ من كُلِّ شَيْءٍ . ويقال للغُصْنِ الرَّيّان الغَلِيظِ الطَّوِيلِ : صَقْب الصَّقْبُ مِنَ النَّاقَة : وَلَدُهَا . وقال شَيْخُنَا : السِّينُ أَفْصَحُ فِيهِ بَل أَنكَرَ بَعْضُهُم كَوْنَه بالصَّادِ ولِذَلِكَ لَمْ يَذْكُرْه أَهْلُ صَحِيحِ اللُّغَةِ كالجَوْهَرِيّ وابْنِ فَارِس في المُجْمَل وغَيْرِ وَاحِدٍ انتهى . قلت : هُوَ بالصَّادِ فيه ذكَرَه ابنُ سِيدَه في المُحْكَم ونَقْلَه ابْنُ مَنْظُورٍ في لِسَان العَرَب وكَفَى بهما قُدْوَةً . وحَكَى ابْنُ الأَعْرَابِيِّ : وصُقُوبُ الإِبِل : أَرْجُلُها لُغَةٌ في سُقُوبِهَا . قال وأَرَى ذَلِكَ لِمَكَان القَافِ وَضَعُوا مَكَانَ السِّينِ صَاداً لأَنَّهَا أَفْشَى مِن السِّينِ وَهِي مُوافِقَةٌ لِلْقَافِ في الإِطْبَاق ليَكُون العَمَلُ من وَجْهٍ وَاحِدٍ قال : وهَذَا تَعْلِيلُ سِيبَوَيْهِ في هَذَا الضَّرْب من المُضَارَعَة فظَهَر بِذَلِك سُقُوطُ مَا قَالَهُ شَيْخُنَا . ج صِقَابٌ بالكسر وصُقْبَانٌ بالضَّمِّ . وأَصْقَبٌ كأَفْلُسِ وقد تَقَدَّمَ الإِنشاد : .
" أَذَلُّ من السُّقْبَانِ بَيْنَ الحَلاَئِبِ في السِّين . الصَّقْبُ : عَمُودٌ لِلْبَيْتِ يُعْمَدُ بِهِ أَو هُوَ العَمُودُ الأَطْوَلُ في وَسَطِهِ أَي البَيْت . ج صُقُوبٌ بالضَّمِّ . الصَّقَبُ بالتَّحْرِيكِ : القَرِيبُ يُقَالُ : مَكَانٌ صَقَبٌ أَي قَرِيب . قال سيبَوَيْهِ في الظُّرُوفِ الَّتِي عَزَلَهَا مِمَّا قَبْلَهَا ليُفَسِّر مَعَانِيَهَا لأَنَّهَا غَرَائِبُ : هو صَقَبُك ومَعْنَاه القُرْبُ . الصّقَبُ أَيْضاً : البُعْد ضِدٌّ . وأَنْشَدَ ابنُ الأَنْبَارِيِّ لابْنِ الرُّقَيَّات : .
كُوفِيَّةٌ نَازِحٌ مَحَلَّتُها ... لاَ أَمَمٌ دَارُهَا ولا صَقَبُ