وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأَنْشَد بنُ الأعْرابِيِّ : .
" رَمَّدَتِ المعْزَى فرَنَّقْ رَنّقْ .
" ورَمَّدَ الضَّأنُ فرَبّقْ رَبِّقْ أي : أنْتَظِر ولادَتَها فإنَّه سَيَطُولُ إنْتِظارُكَ لها ورُبَّما قِيلَ بالمِيم وبالدّالِ أَيْضاً وقد سَبَقَ في : رب ق .
ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : الرَّنْقُ بالفَتْح : تُرابٌ في الماءِ من القَذَى ونَحْوِه وقال ابنُ بَرَّيّ : وقد جُمِعَ رَنْق على رَنائِقَ كانَّه جَمْعُ رَنِيقَةٍ قال المَجْنُون : .
يُغادِرْنَ بالمَوْماةِ سَخْلاً كأنَّهُ ... دَعامِيصُ ماءٍ نَشَّ عَنْها الرّنائِقُ ورَنَّقَت السَّفِينَةُ فهى مُرَنِّقَة : إِذا دارَتْ في مكانِها ولم تسِرْ . ورَنَّقَ : تَحَيَّرَ . والتَّرْنِيقُ : قِيامُ الرَّجُلِ لا يَدْرِي أَيَذْهَبُ أم يَجِىءُ . ورَنق اللِّواءَ تَرْنِيقاً : حَرَّكَه . ورَنقَ اللِّواءُ نَفْسُه : إِذا تَحَرَّكَ على الرؤوسِ وأَنشدَ ابنُ الأعْرابِيِّ : .
" يَضْرِبُهُم إِذا اللِّواءُ رَنَّقَا .
" ضَرْباً يُطيْحُ أذْرُعاً وأَسْوُقَا وكذلِكَ الشَّمسُ إِذا قارَبَتِ الغُرُوبَ فقد رَنَّقَتْ . ومن المَجازِ : رَنَّقَتْ منهُ المَنِيَّةُ : إِذا دَنَا وقُوُعُها اسْتُعِيرَ مِن تَرْنِيقِ الطّائِرِ قالَ أَبو صَخْرٍ الهُذَلِيُّ : .
ورَنَّقَتِ المَنِيةُ فهْيَ ظِلٌّ ... على الأبْطالِ دانِيَةُ الجَناحِ ورَنَّقَ النَّظَرَ : أَخْفاهُ . والرَّنْقُ بالفتح : الكَذِبُ . ورَوْنَقُ الشَّبابِ : أَولهُ وماؤُه وهو مَجازٌ . ولَقِيتُ فُلاناً مُرَنِّقَةً عَيْناهُ أَي : مُنْكَسِرَ الطَّرْفِ من جُوعٍ أو غَيْرِه . ويُقال : رَنِّقْ ولا تَعْجَلْ أَي : تَوَقَّف وانْتَظِرْ . ورَنَّقَ الأسِيرُ : مَدَّ عُنُقَه عِنْدَ القَتْلِ كما يَخْفِقُ الطائرُ المُرَنِّقُ جَناحَيْهِ . والرَّنْقاءُ : موضِعْ قالَ القَتالُ الكِلابِيُّ : .
عَفَتْ أَجَلَي مِنْ أهلِها فقَلِيبُها ... إلى الدَّوْم فالرَّنْقاء قَفْرًا كَثِيبُها روق .
الرَّوْقُ : القَرْنُ من كُلِّ ذَي قَرْنٍ والجَمْعُ : أَرواقٌ قالَ عامِر بنُ فُهَيْرَةَ - رضِيَ اللّهُ عنه - : .
" كالثَّوْرِ يَحْمِي أنْفَهُ برَوْقِه وسَيَأْتِي بقيَّتُه في " ط و ق " . ومَعْنَى : رَوْق مِنَ اِللَّيْل أَي : طائِفَةٌ منه قال ابْنُ بَرِّيّ : وجَمْعُه أَرْوقٌ وأَنْشَدَ : .
" خُوصا إذا ما للِّيْل أَلَفَى الأَرْوُقَا .
" خَرَجْنَ من تَحْتِ دُجاه مُرَّقَا وفَسّره أَبو عَمْرٍو الشَّيبانِيُّ فقال : هو جَمْعُ رُواقٍ . والرَّوْقُ من البَيْتِ : رُواقُه أَي : الشُّقَّةُ التي دُونَ الشقةِ العُلْيا نقله الأَزْهَرِي وأَنْشَدَ لذِي الرُّمَّةِ : .
" بثِنْتَيْنِ إِنْ تَضْرِبْ ذِهِي تَنْصَرِفْ ذِهِيلكِلْتَيْهِما رَوْقٌ إِلى جَنْبِ مِخْدَعِ قالَ غيرُه : وقد يكُونُ الرواقُ من شُقَّةٍ وشُقَّتَيْنِ وثَلاثِ شُقَقٍ . وقالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : قَعَدُوا في رَوْقِ بَيْتِه ورُواقِ بَيْتِه أَي : مُقَدَّمِه وهو مَجازٌ . ومن المجازِ : مَضى من الشَّبابِ رَوْقُه أَي : أوّلُه وكذا : فَعَل ذلك في رَوْقِ شَبابِه .
والروْقُ : العُمْرُ ومنه : أَكَلَ رَوْقَهُ وعَلَى رَوْقِه أَي : أَسَنَّ وفي العُبابِ : أَي : طالَ عُمْرُه حَتّى تَتَحاتَّ أَسْنانُه .
والرَّوْقُ من الخَيل : الحَسَنُ الخَلْقِ يُعْجِبُ الرّائي كالرَّيْقِ وأَنْشَدَ المُفَضَّلُ : .
عَلَى كُلِّ رَيْقٍ تَرَى مُعْلَماً ... يُهَدِّرُ كالجَمَلِ الأجْرَبِ