وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

دَرْوازَق بالفتح : قرْيَة بمَرْوَ قَدِيمَةٌ نَزَلَ بها عَسْكَرُ الإسْلام لمَّا قَدِمُوا مَرْوَ لفَتْحِها منها : أَبُو المُنِيب عِيسَى بنُ عُبَيْدِ بنِ أَبِي عبَيد الكِنْدِي عن عِكْرِمَةَ القُرَشِيِّ مولاهم وعنه الَفْضلُ بنُ مُوسى النَّسائِيِّ .
دزق .
دِزَق كعِنَبٍ أهملَه الجَماعَةُ وضَبَطَه ابنُ السَّمْعانِيِّ بالفتح كجَبَلٍ : ة بمَروَ وليسَ بتَصْحِيفِ زَرْقَ القَرْيَةِ المَعْرُوفَةِ بها فيما حَكاهُ الذَّهَبيُّ منها أَبو جَعْفَرٍ الدِّزَقِيُّ شيخُ السَّمْعانِيِّ وهذا وَهَمٌ والصوابُ دِزَق كعِنَبٍ : ة بمَرْوَ منها : علي بنُ خَشْوَمَ ويُقال : إنَّه من دِزَقِ حَفص .
و : ة ببَخْج دِهْ وتُعْرَف بالدِّزَقِ السُّفْلَى منها : أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ شيخُ السَّمْعانِيِّ .
و : ة بسَمَرْقَنْدَ في طَرِيقِ الشّاشِ يُقال لها : دِزَقُ وَسائِط منها : أَبو بَكْرِ ابنُ أَحْمَدَ هكذا في النُّسَخ والصوابُ أَبو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ الدِّزَقِي المعروفُ بابنِ أَبِي شعَيْبٍ .
ودِزَقُ : اسمُ ثَلاث قرًى أُخر بمَرْوَ وهُنَّ : دِزَقُ حَفْص ودِزَق مِسكِين ودِزَقُ بارانَ والمذكورةُ أَوَلاً هي دِزَقُ حَفْص فتَأمَّلْ ذِلكَ .
ودِزَقُ العُلْيا : ة بمَرْوِ الرُّوذ عندَ غربستان منها : الحَسَنُ بنُ مُحمَّدِ بنِ جعْفَرٍ وأَمّا عبدُ المَجِيدِ الدِّزَقِيُّ من المُحدِّثِينَ فإنَّه من دِزَقِ حَفْص ذكَرَه أَبو زُرْعَةَ السِّنْجِيُّ .
دسق .
الدَّسَقُ محُرّكَةً : امْتِلاءُ الحَوْضِ حتّى يَفِيضَ من جَوانِبهِ قالهَ اللَّيْثُ .
وقالَ غيرُه : الدَّسَقُ : بَياضُ ماءِ الحوْض وبَرِيقُه وفي التَّكْمِلَةِ تَرَيقُه وبهما فُسرَ قولُ رُؤْبَةَ : .
" يَرِدْنَ تَحْتَ الأَثْلِ سَيّاحَ الدَّسَقْ .
" أَخْضَرَ كالبُرْدِ غَزِيرَ المُنْبَعَقْ ويُقال : مَلأتُ الحَوْضَ حَتَّى دَسِقَ أَي : ساحَ ماؤُه كما فِي الصِّحاح .
والدَّيسقُ كصَيْقَلٍ : خِوانٌ مِنْ فِضةِ قالَهُ اللّيْثُ : وهو الفَابُور أَو هو فَارِسِيٌّ مُعَرَّبُ طَشْتُخْوانَ نَقَله الجَوْهَرِي عن أَبِي عُبّيْدٍ وهو قولُ أبِي الهَيْثَم أَيضاً وأَنْشَدَ للأَعْشَى : .
وحُورٌ كأَمْثال الدُّمَى ومَناصِفٌ ... وقِدْر وطَبَّاخٌ وصاعٌ ودَيْسَقُ وأَنْشَدَ اللَّيْثُ أَوله هكذا : .
" لَهُ دَرْمَكٌ في رَأْسِه ومَشاربٌ والدَّيْسَقُ : الطَرِيقُ المُسْتَطِيلَةُ وفي العُبابِ : المُسْتَطِيلُ .
ودَيْسَق : فَرَسٌ كانَ لِبَلْعَدَوِيَّةِ قالَ المَرّارُ : .
" أَحْوَى لأحْوَى شَكْلُه مِنْ شَكْلِه .
" لدَيْسَقٍ فنَجْلهُ مِنْ نَجْلِهِ والدّيسَقُ : الحَوْضُ المَلآْنُ قالَ الجَوْهَرِيّ : ورُبَّما سَمَّوْا بذلِكَ قالَ رُؤْبةُ يَصِفُ السَّرابَ : .
" أَلفَىَ به الآلَ غَدِيراً دَيْسَقَا .
" ضَحْلاً إِذا رَقْرَقْتَه تَرَقْرًقَا وقالَ الزَّفَيانُ : .
" كأَنَّه فيهِ غَدِيرٌ دَيْسَقُ ودَيْسَقٌ : والِدُ طارِقٍ الشَاعِرِ . قلتُ : ومنه ما أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِيِّ : .
فإِن كُنْتَ فاتَتْكَ العُلَى يا ابْنَ دَيْسَقٍ ... فدَعْها ولكن لا تَفُتْكَ الأسافِلُ والدَّيْسَقُ : الشَّيْخُ .
والدَّيْسَقُ : الثَّوْرُ هكذا في النُّسَخ والصَّوابُ : النُّور بضّمِ النُّونِ كما فِي العُبابِ وفي اللِّسانِ : ويُقالُ لكُلِّ شيءً ينِيرُ ويُضِيءُ : دَيْسَقٌ .
والدَّيْسَق : وِعاءٌ من أوْعِيَتِهِم وقِيلَ : هو مِكْيالٌ لهم .
والدَّيسَقُ : كُلُّ حَلْي من فِضَّةً بَيْضاءَ صافِيَةٍ .
والدَّيْسَقُ : الحُسْنُ والبَياضُ .
ودَيسقَةُ بهاءٍ : رَجُلٌ وقِيلَ : د ويَوْمُه م مَعْرُوفٌ من أَيّام العَرَبِ قالَ النابِغَةُ الجَعْدِي - رَضِيَ اللهُ عنه - : .
نَحْنُ الفَوارِسُ يَوْمَ دَيْسَقَةَ الْ ... مُغْشُو الكُماةِ غَوارِبَ الأَكَمِ ويُرْوَى : المُغْشِى والأُولَى رِوايَة الأصْمَعِيَ وقيلَ : دَيْسَقَةُ : بلدٌ ومن رَوَى المُغْشِى قال : دَيْسَقَةُ : رَجُلٌ .
والدَّواسِقُ : رجُلٌ عن ابنِ عَبّادٍ .
قال : والأَدسَق : الأَفْوَهُ .
وأَدْسَقَه أي : الحَوْضَ أَو الإِناءَ : إِذا مَلأَه