وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يَهَبُ الجِلَّةَ الجُراجِرَ كالبُسْ ... تانِ تَحْنُو لدَردَقٍ أَطْفالِ وأَنْشَدَ الصاغانِيُّ له أَيضاً : .
تَرَى القَوْمَ فيها شارِعِينَ ودُونَهُم ... من القَوْم وِلْدانٌ مِنَ النَّسْلِ دَرْدَقُ وقال آخرُ : .
" أَشْكُو إِلى اللّه عِيالاً دَرْدَقَا .
" مُقَرقَمينَ وعَجُوزًا سَملَقَا وأَنْشَدَ الأصْمَعِيُّ : .
" أنْتَ سَقَيْتَ الصِّبيْةَ العَيَامىَ .
" دَرْدَقَ الحِسْكِلَةَ اليَتَامَى ورُبَّما قالُوا : صِغارُ الإِبِلِ دَرْدَقٌ كما في الصِّحاح . قلتُ : وشاهِدُه قَوْلُ الأعشَى الَّذِي أنْشَدَه أولاً .
والدَّرْدَقُ أَيضاً : الصِّغارُ من غَيْرِها من كُلِّ شَيْءً كما قالَهُ الأصمَعِي فى كتابِ الفَرْقِ .
والدَّرْدَقُ : مِكْيالٌ للشَّراب هكذا مُقْتَضَى سِياقِه وهو غَلَطٌ والصَّوابُ : الدَّوْرَقُ كجَوْهَرٍ كما في العُبابِ وفي الأَساسِ : يُقال : جاءُوا بدَوْرَقٍ من شَرابٍ أَو دِبْسٍ وهو مِكْيالٌ وفِي اللِّسانِ : الدَّوْرقُ : مِقْدارٌ لما يشْرَبُ يُكْتالُ به فارِسِي مُعَرَّبٌ ومثلُه في الصِّحاح .
وفي العُبابِ : الدوْرَقُ : الجَرَّةُ ذاتُ العُرْوَةِ التِي تُقَل باليَدِ في لُغَةِ أهْل مَكةَ والجَمعُ دَوارِقُ . ودَوْرَقُ : د بخُوزِسْتانَ منه بِشْرُ بنُ عقبَةَ الأزْدي أَبُو عَقِيل سكَنَ البَصْرَةَ رَوَى عن ابْنِ سِيرِينَ وأَبي نَضْرةَ وعنه هُشَيْم ويَحْيَى القَطّانُ ودَوْرَقُ : حِصْنٌ على نَهْرٍ من الأَنْهارِ المُتَشَعِّبَةِ من دجلَةَ أَسْفَلَ من البَصْرةِ وأَنشَدَ اَبنُ الأَعْرابِيِّ للأُحَيْمِرِ السَّعْدِيِّ وكانَ أَتَى العِراقَ فقَطَعَ الطَّرِيقَ وطَلَبَه سُلَيمانُ بنُ عَلِي وكان أَمِيرًا على البَصْرَةِ فأهْدَرَ دَمَه فهَرَبَ وذَكَرَ حَنِينَه إِلى وَطَنِه : .
وقدْ كُنْتُ رَمْلِيًّا فأصْبَحْتُ ثاوِياً ... بدَوْرَقَ مُلْقىً بينَهُنَّ أَدُورُ ودَوْرَقَةُ بهاءٍ د بالأنْدَلُسِ من أَعْمالِ سَرَقُسْطَةَ أَو هو بتَقْدِيم الرّاءَ على الواوِ وهو الصَّحِيحُ منه أَبُو الأصْبَغ عبدُ العَزِيز بنُ مُحَمد الدَّورَقِيُّ أخَذَ عن أبِي عَلِيِّ بنِ سُكرَةَ .
ودَوْرَقَسْتانَ بفتح القافِ وسُكُونِ السِّينِ : د بين عَبّادانَ وعَسْكَرِ مُكَرَّمٍ .
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : الدَّرْقاءُ : السَّحابُ .
وقالَ اللَّيْثُ : الدَّرْداقُ : دُكّ صَغِيرٌ مُتَلَبِّدٌ فإِذا حُفِرَ حفِرَ عَنْ رَمْلٍ قالَ الأَعشَى : .
وتَعادَى عَنْهُ النَّهارَ تُوارِي ... ه عِراضُ الرِّمالِ والدَّرْداقُ وقالَ الأَزْهَرِيُُّّ : وأَما الدّرْداقُ فإِنَّها حِبالٌ صِغارٌ من حِبالِ الرَّمْلِ العَظِيمَةِ .
ومما يستدرك عليه : الدُّرّاقن بضمٍّ فتشديدٍ والقافُ مكسورةٌ : الخَوْخُ بلُغَةِ الشام وسيأْتِي .
وناقَة دِرْياقٌ بالكسرِ أي : سَوْداءُ .
ودَوْرَق كجَوْهَر : قَلانِسُ كانوا يلبَسُونَها وإِلى ذلِكَ نُسِبَ يَعْقُوبُ وأًحْمَدُ ابْنا إِبراهِيمَ بنِ كَثِيرِ بنِ زَيْد العَبْدِيّ وقيلَ : كُلُّ من كان يتَنَسَّكُ في ذلِكَ الزَّمان قِيلَ لة : دَوْرَقيٌّ وأَبُوهُما كانَ قد تَنَسَّك . وقالَ ابنُ دُرَيْد : من بَنِي سَعْدٍ وَكيعُ بنُ عُمَيْرٍ أُمُّه من بَنِي دَوْرَق يُعْرَفُ بابنِ الدَّوْرَقِيَّةِ قَتَلَ عبدَ اللهِ بنَ حازِم السُّلَمِيَّ بخُراسانَ .
درمق .
الدَّرْمَقُ كجَعْفَر أَهْملَه الجَوْهَريُ وقالَ الأَزْهَرِيُّ والصّاغانيُّ : هو لُغَةٌ في الدَّرْمَكِ وهو : الدَّقِيقُ المُحَوَّرُ وذُكِر عن خالِدِ بن صَفْوانَ أَنَّه وَصَفَ الدِّرْهَمَ فقالَ : يُطْعِم الدَّرْمَقَ ويَكْسُو النَّرْمَق فأَبدْلَ الكافَ قافاً وأَرادَ بالنَّرْمَق : اللَّيِّنَ وهو بالفارسِيَّة : نَرْم .
درشق .
دَرْشَقَ الشَّيْءَ : إِذا خَلَطَه نَقَلَه صاحبُ اللِّسان وقد أَهْمَلَه الجَماعَةُ .
درزق