وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

دَرَبْجَق كسَفَرْجَلٍ أَهملَه الجماعَةُ ثمّ هكذا فى سائِرِ النسَخ بالباءَ المُوَحَّدَةِ السّاكِنَة وفي بعضِ النسَخِ بالنونِ بَدَلَ الباءِ وكِلاهُما غَيْر صَحِيح وقَوْلُ شَيْخِنا : زَعَم ياقوت في المُشْتَركِ أَنّ هذا اللَّفْظَ مَضْبُوطٌ عندَ أَبِي سَعْدٍ كضَبْطِ المُصَنِّفِ رَجْمٌ بالغيبِ فإِنّي قرأَتُ في كِتابِ اللِّباب لأبي سَعْد : دَرِيْجَق بفتح الدّالِ وكسر الرّاءَ وَسُكُون الياءَ التّحتِية ثم فتح الجِيم مُعَرب دَرِيجَه كسَفِينَةٍ : قَرْيَتانِ بمَرْوَ ونَصُّ اللُّبابِ : قريةٌ بمَرْوَ على فَرْسَخٍ منها كان نَزَل بها عَبْدُ العَزِيزِ بنُ حَبِيبٍ الأسَدِي الدَّرِيجَقِيُّ فنُسِبَ إِليها وكان من قُدَماءِ التّابعِينَ لَقِىَ ابنَ عَبّاسٍ وابْنَ عُمَرَ وجابِراً رضِيَ اللهُ عنه وشَهدَ الوقائعَ - بمَروَ مع عبدِ الرَّحْمنِ بنِ سَمُرَةَ ثم اتَّخَذ بمَرْوَ داراً فسَكَنَها وأَبو مُحَمّدٍ خردق بن أَبِي الفَضْلِ الدَّرِيجَقي وُلِد سنة 457 سمعَ شيئاً من والدِ السَّمْعانِيِّ وكان صالِحاً مُتَعَبِّدًا .
دربق .
دُرْبِيقان بالضمِّ : قريةٌ على خمسَةِ فراسِخَ من مَرْوَ منها أَحمَدُ بنُ محمَّدِ بنِ خُشْنَامَ الدُّرْبِيقانيًّ سمِع عليَّ بنَ حَجَرٍ ذكره أَبُو زُرْعَةَ السِّنجِي في تارِيخِه .
درفق .
ادْرَنْفَقَ الرَّجُلُ : إِذا تَقَدَّمَ وقالَ اللّيثُ : أي : اقْتَحَم قُدُماً وقالَ غيرُه : ادْرَنْفَقَت الإِبِلُ : إِذا تَقَدَّمَت قال رُؤْبَةُ : .
" سامَيْنَ مِنْ أَعْلامِه ما ادْرَنْفَقَا .
" ومن حَوابِي رَمْلِه مُنَطَّقَا وادْرَنْفَقَ : أسْرَعَ فى السَّيرِ فَهُو مُدْرَنْفِقٌ نقلَه الجَوْهرِيُّ .
أَو ادْرَنْفَق : هَمْلَجَ في السَّيْرِ وقال الجَوْهَرِيّ : ويُقالُ : ادْرَنْفَقْ مُرْمَعِلاًّ أَي : امْضِ راشِدًا .
وقالَ أبُو تُرابٍ : يقال : " مَرَّ دَرَنْفقاً ودَلَنْفَقاً كسَفَرْجَلٍ : إذا مرَّ سَرِيعاً وهو شَبِيهٌ بالهملَجَةِ .
ومما يستدرك عليه : المُدَرْفِقُ كمُدَحْرِج : المُسْرِعُ فى السيْرِ ودَرْفَقَ في سَيْرِه .
وادْرَنْفَقَتِ الناقَةُ : مَضَتْ فى السَّير .
درق .
الدّرّاقُ مُشَدَّدَةً ومُقْتَضَى إِطلاقه أنَّه بالفَتحْ وليس كذلك بل الصّواب بالكسْرِ مع التشديد كما نَقَلَهُ الفَرّاءُ وهو مِثلُ دِنّارٍ وأَخَواتِه .
والدِّرْياقُ والدِّرْياقَةُ بكسرِهِما ويُفْتَحان حَكَى الهجَرِيُّ الفتحَ في الدّرْياقِ وحكَى ابنُ خالَويْهِ في طِرْياق أَيضاً كلُّ ذلك لُغةٌ في التِّرياقِ الذي سَبَقَ في مَوْضعِه واقتَصرَ الجَوْهرِيُّ على الّلُغَةِ الثّانِيَةِ قال : ويُنشدُ لرُؤْبَةَ : .
" رِيقِي ودِرْياقِي شِفاءُ السُّمِّ قالَ غيرُه : ويُرْوَى : " تِرْياقِي " . والخَمْرُ دِرْياقَةٌٌ على المَثَلِ والنَّسَبِ قال ابْنُ مُقْبِلٍ : .
سقَتْنِي بصَهْباءَ دِرْياقةٍ ... مَتى ما تُلَيِّنْ عِظامِي تَلِنْ والدَّرَقَةُ مُحَرَّكَةً : الحجَفَةُ تُتَّخَذ من جُلُود ليسَ فيها خَشَب ولا عقبٌ ج : دَرَقٌ وأَدْراقٌ وقد جمعها رُؤبَة فقال : .
" وارْتاز عَيْرَ سَنْدَرِيٍّ مخْتَلَقْ .
" لَوْ صَفَّ أَدْراقاً مَضَى مِنَ الدَّرَقْ وزادَ ابنُ درَيْد في الجمْع : دِراقٌّ بالكَسْرِ وقاَلَ : تُتَّخذُ من جُلُودِ دَوابٍّ تَكُونُ فى بِلادِ الحَبِش .
والدَّرًقَةُ : الخَوخَةُ فى النَهْرِ ومنه قولُ الفُقَهاءَ : إِصلاح - الدَّرَقَةِ على صاحِبِ النَّهْرِ الصّغَير هو مُعَرَّبُ دَرِيجَه كسَفِينَةٍ والجِيمُ فارسية .
والدَّرْقُ بالفَتْح : الصُّلْبُ من كُلَ شَيْءَ عن ابْنِ الأَعْرابِيَ .
والتدْرِيقُ : التَّلْيِينُ ورَوَى أَبو تُراب عن مُدْرِك السُّلَميِّ يُقال : مَلَّسنِي الرَّجل بلِسانِه ومَلَّقَنِي ودَرَّقَنِي أي : لَيَّنَنِي وأصلَح مِنَي يُملِّسني ويُمَلِّقُني ويُدَرِّقُني .
والدَّرْدَقُ كجَعْفَر أفردَ له صاحبُ اللِّسانِ ترجمةً مُستَقِلّةً وأَمَّا الجَوهرِيُّ والصاغانِيُّ فقد ذَكَراه في تركيب " درق " هذا قال الجَوْهرِي : " الأَطْفالُ يُقالُ : وِلْدانٌ دَرْدَقٌ : ودَرادِقُ وأَنْشَدَ الأَعشَى :