وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ويُقَالُ بِالْعَيْنِ المُهْمَلَةِ وفي العُبَابِ : ورُوِيَ الزَّعارِف بالمُهْمَلَةِ ورَوَى أَبو حاتمٍ : المَحَاذِفُ وقال : لا أَعْرِفُ الزَّعارِفَ ولا الزَّغَارِفُ . وقال غيرُه : بَحْرٌ زَغْرَبٌ بالباءِ والفاءِ . ومِثْلُه في الكلامِ : ضَبَرَ وضَفَرَ : إِذا وَثَبَ والبُرْعُلُ والفُرْعُلُ : وَلَدُ الضَّبُعِ وقد تقدَّم الكلامُ عليه في زغرب فرَاجِعْهُ .
ز غ ف .
الزَّغْفُ بالفَتْحِ : السَّحَابُ الذي قد هَرَاقَ مَاءَهُ وهو مُجَلِّلُ السَّمَاءِ نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ عن أَبي عَمْرٍو . الزَّغْفُ : الطَّعْنُ كما في التَّكْمِلَةِ . الزَّغْفُ : أَنْ يَكْثُرَ مَاءُ الْبِئْرِ وقَد زَغَفَت البِئْرُ . الزَّغْفُ : الزِّيَادَةُ في الْحَدِيثِ بالْكَذِبِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيِّ فِعْلُهُنَّ كَمَنَعَ . والزَّغْفَةُ بالفَتْحِ وقد يُحَرَّكُ : الدَّرْعُ اللَّيِّنَةُ وقال الشَّيْبَانِيُّ : الْوَاسِعَةُ زَادَ ابنُ السِّكِّيتِ : الطَّوِيلَةُ وزاد أَبو عُبَيْدَةَ : اللَّيِّنَةُ وقال اللَّيْثُ : الْمُحْكَمَةُ أَو هي الرَّقِيقَةُ وفي بعضِ الأُصُولِ : الدَّقِيقَةُ الْحَسَنَةُ السَّلاسِلِ قالَهُ ابنُ شُمَيْلٍ وأَنْكَرَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ تَفْسِيرَ الزَّغْفَةِ بالوَاسِعَةِ من الدُّرُوعِ وقال : هي الصَّغِيرَةُ الحَلَقِ يُقَال : دِرْعٌ زَغْفٌ بالفَتْحِ ودُرُوعٌ زَغْفٌ بالفَتْحِ أَيْضاً علَى لَفْظِ الوَاحِدِ قالَ الشاعُر - وهو طَرِيفُ بن تَمِيمٍ الْعَنْبَرِيُّ - : .
تَحْتِي الأَغَرُّ وفَوْقَ جِلْدِي نَثْرَةٌ ... زَغْفٌ تَرُدُّ السَّيْفَ وهْوَ مُثَلَّمُ وقال غيرُه : .
ومُفَاضَةٍ زَغْفٍ كأَنَّ قَتِيرَهَا ... حَدَقُ الأُسَاوِدِ لَوْنُهَا كالمِجْوَلِ وقال آخُرُ : .
عليه مُفَاضَةٌ كالنِّهْيِ زَغْفٌ ... تَرُدُّ السَّيْفَ مَفْلُولَ الغِرَارِ قال ابنُ دَرَيْدِ : إِن جَمَعْتَ علَى أَزْغَاف وزُغُوف كان عَرَبِيّاً إِن شاءَ اللهُ تعالَى قال غيرُه : ويَجْمَعُ أَيضاً علَى : زَغَف مَحَرَّكَةً نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه ومنه قَوْلُ الرَّبِيعِ بن أَبي الحُقَيْقِ : .
رُبَّ عَمٍّ لِي لَوْ أَبْصَرْتَهُ ... حَسَنِ الْمِشْيَةِ في الدِّرْعِ الزَّغَفْ والزَّغَفُ مُحَرَّكَةً : دِقَاقُ الْحَطَبِ . قال أَبو حَنِيفَةَ : الزَّغَفُ : أَطْرَافُ الشَّجَرِ الضَّعِيفَةُ قال : قال لي بعضُ بَنِي أَسَدٍ : الزَّغَفُ : أَعالِي الرِّمْثِ وقال مَرَّةً : الزَّغَفُ : حَطَبُ الْعَرْفَج مِن أَعالِيهِ وهو أَخْبَثُهُ وكذلك هو مِن مِن غَيْرِ العَرْفَجِ . الْمِزْغَفُ كَمِنْبَرٍ : النَّهِمُ الرَّغِيبُ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ونَصُّ العَيْنِ : هو الجَرَّافُ المَنْهُومُ الرَّغِيبُ يَزْدَعِفُ كُلَّ شَيْءٍ . وازْدَغَفَ : أَخَذَ الشيءِ كَثِيراً واجْتَرَفَهُ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه : قال أَبو مالكٍ : رَجُلٌ زَغَّافٌ كشَدَّادٍ : كثيرُ الكلامِ وقد زَغَفَ كَلاَماً كَثِيراً . وقال أَبو زَيْدٍ : زَغَفَ لنا مَالاً كَثِيراً أَي غَرَفَ .
ز ف ف