وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الْمَطْعِمُونَ الشَّحْمَ كُلَّ عَشِيَّةٍ ... حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ في الرَّجَّافِ وقد رَجَفَ البَحْرُ : اضْطَرَبَ مَوْجُه . قال شَمِرٌ : الرَّجَّافُ : يَوْمُ الْقِيَامَةِ . قال ابنُ عَبَّادٍ : الرَّجَّافُ : الجِسْرُ على الفُرَات ووُجِدَ في النُّسَخِ هنا : الحَشْرُ بالحاءِ والشِّينِ وهو تَصْحِيفٌ . قال : الرَّجَّافُ : ضَرْبٌ مِن السَّيْرِ . قال : والرَّاجِفُ : الْحُمَّى ذَاتُ الرِّعْدَةِ لأَنَّهَا تَرْجُفُ مَفَاصِلَ مَن هِيَ به . وأَرْجَفَتِ النَّاقَةُ : إِذا جَاءَتْ معِييَةً مُسْتَرْخِيَةً أُذُنَاهَا تَرْجُفُ بِهمَا . قال اللَّيْثُ : أَرْجَفَ الْقَوْمُ : إِذا خَاضُوا في أَخْبَارِ الفِتَنِ ونَحْوِهَا مِن الأَخْبَارِ السّيِّئَةِ قال : ومنه قُوْلُه تعالى : ( والْمُرْجِفُونَ في المَدِينَةِ ) قال اللَّيْثُ : وهمُ الذين يُوَلِّدُونَ الأَخْبَارَ الكَاذِبَةَ التي يكونُ مَعَها اضْطِرَابٌ في النَّاسِ وقال الرَّاغِبُ : الإِرْجَافُ : إِيقاعُ الرَّجْفَةِ إِمَّا بالقَوْلِ وإِمَّا بالفِعْلِ . يُقَال : أَرْجَفُوا في الشَّيْءِ وبه : إِذا خَاضُوا فيه . قال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : رَجَفَتِ الأَرْضُ : زُلْزِلَتْ كَأُرْجِفَتْ أَيضاً بِالضَّمِّ . وممّا يُستَدْرَكُ عليه : أَرْجَفَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَ : حَرّكَتْهُ . ورَجَفَتِ الأَسْنَانُ : تَساقَطَتْ . واسْتَرْجَفَت الإِبِلُ رُؤُوسَها في السَّيرِ : حَرَّكَتْهَا قال ذُو الرُّمَّةِ : .
" إِذْ حَرَّكَ الْقَرَبُ الْقَعْقَاعُ أَلْحِيَهَاواسْتَرْجَفَتْ هَامَهَا الْهِيمُ الشَّغَامِيمُ والأرْجَافُ : وَاحِدُ أَرَاجِيفِ الأَخْبَارِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ويُقَال : الأَرَاجِيفُ مَلاَقِيحُ الفِتِنِ قَالَهُ الرَّاغِبُ وفي الأَسَاسِ : الإِرْجَافُ : مُقَدِّمَةُ الكَوْنِ وإِذا وَقَعَتِ المَخَاوِيفُ كَثُرَت الأَراجِيفُ . ويُقَال : خَرَجُوا يَسْتَرْجِفُونَ الأَرْضَ نَجْدَةً وهو مَجَازٌ كَمَا في الأَسَاسِ . والرَّجَفَانُ مُحَرَّكةً : الإِسْرَاعُ عن كُرَاعٍ .
ر ح ف .
أَرْحَفَ الرَّجُلُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقال ابنُ الأَعْرَابِيِّ : أَي حَدَّدَ سِكِّيناً ونَحْوَهُ يُقَال : أَرْحَفَ شَفْرَتَهُ حتى قَعَدَتْ كَأَنَّهَا حَرْبَةٌ ومعنى قَعَدَتْ : صارَتْ قال الأَزْهَرِيُّ : كأَنَّ الْحَاءَ مُبْدَلَةٌ مِن الْهاءِ والأَصْلُ : أَرْهَفَ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : سَيْفٌ رَحِيفٌ : أَي مُحَدَّدٌ .
ر خ ف .
الرَّخْفُ : الزَّبْدُ الرَّقِيقُ كما في الصِّحاحِ أَو الْمُسْتَرْخِي كما في المُحْكَمِ كَالرَّخْفَةِ وهي المُسْتَرْخِيَةُ الرَّقِيقَةُ مِن الزُّبْدِ اسْمٌ لا كما في المُحْكَمِ وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لِجَرِيرٍ : .
نُقَارِعُهًمْ وتَسْأَلُ بِنْتُ تَيْمٍ ... أَرَخْفٌ زُبْدُ أَيْسَرَ أَمْ نهِيدُ ؟ يقول : أَرَقِيقٌ هو أَم غَلِيظٌ ؟ . ج : رِخَافٌ وأَنْشَدَ اللَّيْثُ لحَفْصٍ الأَمَوِيِّ : .
تَضْرِبُ ضَرَّاتِهَا إِذا اشْتَكَرَتْ ... نَافِطُهَا والرِّخَافُ تَسْلَؤُهَا