وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وضبطه الحافِظُ كشَدَّاد . زُبَيْب كَزُبَيْرٍ : ابنُ ثَعْلَبَةَ بن عَمْرو صَحَابِيٌّ عَنْبَرِيّ من بني تَميم له وِفَادَةٌ كان ينزل بطَرِيق مَكَّةَ روى عنه بَنُوه : عُبَيْدُ اللهِ ودُجَيْنٌ وَوَلَداهُما شُعَيْثُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ والعدون بن دُجَيْن كذا في المعجم . قلت : وأَخذ عن شُعَيْث هذا أَبُو سَلَمَة النَّبُوذَكِيّ وحَفِيدُه سَعِيدُ بن عَمَّار ابنِ شُعَيْث رَوَى عن آبائه وعنه محمد بن صالح النَّرْسِيّ . وعبدُ اللهِ بنُ زُبَيْب كَزُبَيْر تابِعِيٌّ جَنَدِيٌّ . إِلى قَرْيَة باليمن روى مَعْمر عن رجل عنه . حديثُه مُرْسَل قال الحافظ في التَّبْصِيرِ : بل مُخْتَلَفٌ في صُحْبَتِه . قلتُ : ولذا ذكره ابن فَهْد في مُعْجَم الصَّحَابة قلت : وروى عنه كثير بن عطاء . الزَّبَابُ كشَدّادٍ : بائعُ الزَّبِيب كَالزَّبِيبِيّ وقد تقدم . وحُجَيْرُ بنُ زَبَّابٍ نَسَبُه في بني عَامِر بن صَعْصَعَةَ وحَفِيدَتُه صَفيَّةُ بنتُ جُنْدَبِ بْنِ حُجَيْر أُمُّ الحَارِث بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب بْنِ هَاشِم . وعَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّبَّابُ : مُحَدِّثٌ عن عمر بن علك المَرْوَزِيّ وعنه أَبُو زُرْعة رَوْح بنُ محمد . والزَّبِيبِيَّةُ : مَحَلَّةٌ ببَغْدَادَ منهما أَبُو بَكْر عَبْدُ الله بْنُ طَالِب كذا في النسخ والصواب ابن أَبي طالب الزَّبِيبِيُّ البَغْدَادِيّ المحدِّث عن شهدة . وَزِبِيبيَ بكسر الزّاي والبَاء الأُولِى : جَدُّ أَبي الفَضْل مُحَمّدِ بْنِ عَلِيِّ بن أَبي طَالِب ابْنِ مُحَمَّد ابن زِبِيبَى الزِّبِيبِيِّ المُحَدِّثِ سَمع أَبا عَلِيّ الحَسَن بْن عَلِيّ بن المُذهِب التَّميميّ القطيعيّ تُوُفِّيَ سنة 511 ترجمه أَبُو الفتح البنداريّ ترجمة واسعة في الذَّيْل على تاريخ بغداد وهو عندي وولده ذو الشَّرَفَيْن أبو طالب الحُسَيْن بن محمد مُحَدِّث رَوَى عن القَاضِي أَبي القَاسِم التَّنُوخِيّ وغيره . والزَّبِيبِيُّ بالفَتْح : النَّقِيعُ المُتَّخَذُ مِنَ الزَّبيبِ نقله الصاغانيّ . والزَّبْزَبُ : دابَّةٌ كالسِّنَّوْرتأْخُذُ الصِّبْيَان من المُهُودِ نقله الصَّاغَانِيّ ذكرهُ ابن الأَثِيرِ في الكَامِل في حوادث سنة 304 وهو حَيَوَانٌ أَبْلَقُ بسَوَادٍ قَصيرُ اليَدَيْن والرِّجْلَيْن كذا في حياة الحيوان . الزَّبْزَبَ : ضَرْبٌ من السُّفُن . وَزَبْزَبَ إذا غَضِب أَو زَبْزَبَ إِذا انْهَزَمَ في الحَرْب كَلاَهُمَا عَن أَبِي عَمْرو . والمُزَبِّبُ كمُحَدِّثٍ : الكَثِيرُ المال كالمُزِبِّ بالضَّمِّ . ويقال : آلُ فلان مُزِبُّون إذا كَثُرت أَموالُهم وكَثُروا هم . وعَبْد الرَّحْمن بْنُ زَبِيبَةَ كحَبِيبَة وفي نسخة شيخنا كجُهَيْنَة والأَوّلُ الصَّوَابُ تابِعِيّ عن ابن عُمَر . والزَّبَّاوَان : رَوْضَتَان لآل عَبْد اللهِ بنِ عامر بن كُرَيْزٍ ويقال : ابن الحَنْظَلِيَّة وتلك بمَهَبِّ الشمال من النِّبَاج عن يَمِينِ المُصْعِد إِلى مَكَّةَ من طَرِيق البَصْرة من مَغِيض أَوْدِيَة حِلَّةِ النِّبَاج . وبَنُو زَبِيبَة : بَطْن . وزَبّان : اسم فمن جعل ذلك فَعّالا من زبن صَرَفَه ومَنْ جَعَلَه فَعْلاَن مِنْ زَبّ لم يَصْرِفْه . ويقال : زَبَّ الحِمْلَ وزَأَبَهُ وازْدَبَّه : حَمَلَه . قال الشَّاعر : .
هجوتُ زَبّان ثم جِئتُ مُعْتَذِراً ... من هَجْو زَبّان لم أَهْجُو ولم أَدَعِ وزَبَّان بن قَسْور الكلفيّ : صحابيّ له حديث واه قاله الدَّارقُطْنِيّ وضبطه عبد الغنيّ بن سعيد ويحيى بن الطحان بالراء بدل النون . وزُبَيْبٌ الضَّبابيّ كزُبَيْر : شاعرٌ إِسلامِيّ . وزَبِيبَةُ : أُمُّ عَنْتَرَة العَبْسِيِّ وجَدّهُ عَبْدِ الرَّحْمن بْنِ سَمُرة .
وزَبّان : اسمُ مَوْضِع بالحجاز كذا في مُخْتَصَر المَراصِد . ونِهْيازُباب بالضم : ما آنِ لِبَنِي كِلاب . ودير الزبيب في نواحي خُناصرة تجاه دير إِسحاق نقلته من تاريخ ابن العديم .
زجب .
ما سمعتُ له زُجْبَةً بالضَّمِ أَي كَلِمَةً أهمله الجماعة وسيَأْتِي له في زَجَم وزَحَنَ مثلُ ذَلكِ .
زحب