وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

واليَرْبُوعُ واحِدُ اليَرابيعِ والياءُ زائدةٌ لأَنَّه ليس في كلامِ العربِ فَعلولٌ سِوى ما نَدَرَ مثلَ صَعْفُوقٍ . قاله كُراع : دابَّةٌ م وهي فَأْرَةٌ لجُحْرِها أَربَعَةُ أَبوابٍ . وقال الأَزْهَرِيّ : دُوَيْبةٌ فوقَ الجُرَذِ الذَّكَرُ والأُنثى فيه سَواءٌ . منَ المَجاز : اليَرْبُوع : لَحْمَةُ المَتْنِ على التشبيه بالفأْرَةِ أَو هي بالضَّمِّ أَو يَرابيعُ المَتْنِ : لحَماتُه لا واحِدَ لها قال الأَزْهَرِيّ : لمْ أَسمعْ لها بواحِدٍ يُقال : مَرَّ تَنْزُو حَرابِيُّ مَتْنِهِ ويَرابيعُهُ وهي لحَماتُ المَتْنِ . ويَرْبوعُ بنُ حَنظَلَةَ بنِ مالِك بن عمرو بن تميمٍ : أَبو حَيٍّ من تَميمٍ مِنهم : مُتَمِمُ بنُ نُوَيْرَةَ اليَربُوعِيُّ الصَّحابِيُّ وأَخوه مالكٌ وقد تقدَّم ذِكرُه في نور . يَرْبوعُ بنُ غَيْظ بنِ مُرَّةَ : أبو بَطْنٍ من مُرَّةَ بنِ عَوْفِ بنِ سَعْدِ بن ذُبْيانَ منهم الحارثُ بنُ ظالمِ المُرِّيُّ اليَرْبوعِيُّ نقله الجَوْهَرِيّ . قال ابْن الأَعْرابِيّ : الرَّبَّاع : كشَدّادٍ : الكثيرُ شِراءِ الرِّبَاع وهي المَنازل . قد سَمَّوْا رُبَيْعاً كزُبَيْرٍ ورَبْعَانَ مثل سَحْبَان . وكتصغيرِ رَبيعٍ كأَميرٍ الرُّبَيِّعُ بنتُ مُعَوِّذ بنِ عَفْرَاء بايعَتْ تحتَ الشجرة . الرُّبَيِّعُ بنتُ حارِثةَ بنِ سِنانٍ الخُدْرِيَّة من المُبايِعات ذَكَرَها الواقِديُّ الرُّبَيِّعُ بنتُ الطُّفَيْلِ بنِ النعمانِ بن خنساءَ بنِ سِنانٍ من المُبايِعات الرُّبَيِّعُ بنتُ النَّضْر عمَّةُ أَنَس بنِ مالكٍ أمُّ الرُّبَيِّعِ وهي أمُّ حارثةَ بنِ سُراقَة وهي التي قال لها النبيُّ صلّى الله عليه وسلَّم : يا أمَّ الرُّبَيِّعِ كتابُ اللهِ القِصَاص حين كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ حارثةَ فَطَلَبوا القِصاصَ وقد وقعَ لنا هذا الحديثُ عالِياً في ثُمانِيات النَّجيب وفي عُشارِياتِ الحافظِ بنِ حَجَرِ : صَحابِيَّاتٌ رَضِيَ الله عنهُنَّ . وعبدُ العزيز بنُ الرُّبَيْع أبو العَوّام الباهليُّ بَصْرِيٌّ وابنُه رُبَيِّعُ بن عبد العزيز : مُحدِّثان روى عبد العزيزِ عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ وعنه النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ وغيرُه . وفاتَه : محمد بنُ عليّ بن الرُّبَيِّعِ السُّلَميُّ روى عنه سُفيانُ بن عُيَيْنة . وبِهاءٍ : رُبَيِّعَةُ بنُ حِصن بنِ مُدْلِجِ بنِ حِصْنِ بن كَعْبِ كان اسمُه رَبيعة فصَغَّرَ اسمَه وقال : .
ولكنِّي رُبَيِّعَةُ بنُ حِصْنٍ ... فقد عَلِمَ الفَوارِسُ ما مَثابي رُبَيِّعةُ بنُ عبدِ بنِ أَسْعَدَ بنِ جَذِيمَةَ بنِ مالكِ بنِ نَصْرِ بن قُعَيْنٍ الأسَديّ : شاعِران وابنُه ذُؤاب بنُ رُبَيِّعةَ بنِ عَبْدٍ قاتِلُ عُتَيْبةَ بنِ الحارثِ بنِ شِهاب . وعَبْد الله بنُ رُبَيِّعةَ بن فَرْقَدٍ السُّلَميّ الكُوفيّ مُختَلَفٌ في صُحبَتِه قال شُعبةُ وَحْدَه : له صُحبةٌ وله حديثٌ في سُنَنِ النَّسائيّ وروى أيضاً عن ابنِ مَسْعُودٍ وعُبَيْد اللهِ بنِ خالدٍ وعُتْبَةَ بنِ فَرْقَدٍ وعنه عَطاءُ بن السائب ومالكُ بنُ الحارث وعبدُ الرحمنِ بن أبي لَيْلَى وعَمْرُو بنُ مَيْمُونٍ وعليُّ ابنُ الأَقْمَر وابنُ ابنِ أخيه مَنْصُورُ بنُ المُعتَمِرِ بنِ عَتّابِ بنِ رُبَيِّعةَ وغَيرُهم . وفاتَه : رُبَيِّعةُ بن حَزْنٍ العُقَيْليّ من أجدادِ رافِعِ بن مقلدٍ وعَبْد الله بنُ حبيبِ بنِ رُبَيِّعةَ السُّلَميّ أبو عبد الرحمن التابعيّ المشهور ضَبَطَه في تهذيب الكمالِ هكذا . قلتُ : وهذا روى عن عليٍّ وعنه عَلْقَمةُ بنُ مَرْثَدٍ . وكزُبَيْرٍ : رُبَيْعُ بن قُزَيْعٍ بالزايِ كما ضبطه الحافظ الغَطَفانيّ : تابعيٌّ عن ابنِ عمر وقيل فيه : كأميرٍ . رُبَيْع بنُ الحارثِ بنِ عَمْرِو بن كَعْبِ بن سَعْدِ بن زَيْدِ مَناة بن تَميمٍ : شاعرٌ جاهليٌّ . رُبَيْع بنُ عمروٍ التَّيْميُّ جدّ مِحجَنِ بنِ سَلامةَ بنِ دَجاجةَ بن عَبْدِ قَيْسِ بن امرئِ القَيس بنِ عَلْبَاءَ بن رُبَيْع وكان دَجاجةُ أيضاً شاعراً ومن ذُرَيِّةِ رُبَيْعِ بن عمروٍ أيضاً : النعمانُ بنُ مالكِ بن الحارث كانت معه رايةُ الرِّباب يَوْمَ الكُلاب ومُزاحِمُ بنِ عِلاجِ بن مالك بن الحارث كان شَريفاً بالكُوفة وقد تقدّم ذِكرُه في جسس والشيخُ القائلُ :