وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

النَّخْشُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقَالَ الأَزْهَرِيُّ : هُوَ الحَثُّ والسَّوْقُ الشَّدِيدُ قَال : وتَقُول العَرَبُ يَوْمَ الظَّعْنِ وهُمْ يَسُوقُون حَمُولَتَهم : أَلاَ وانْخُشُوهَا نَخْشاً أَي حُثُّوهَا وسُوقُوها سَوْقاً شَدِيداً . والنَّخْشُ أَيْضاً : التَّحْرِيكُ والإِيذاءُ . والنَّخْشُ : القَشْرُ ومنهُ حَدِيثُ عائشَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عنها أَنَّهَا قالَتْ : كانَ لنا جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصارِ ونِعْمَ الجِيرَانُ كانُوا يَمْنَحُونَنَا شَيْئاً من أَلْبَانِهِمْ وشَيْئاً من شَعِيرٍ نَنْخُشُه أَيْ نَقْشُرُهُ ونُنحِّى عَنْهُ قُشُورَه . والنَّخْشُ : أَخْذُ نُقَاوَةِ الشَّيْءِ نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ . والنَّخْشُ : الخَدْشُ هكذا بالدّالِ والصَّوَابُ بالرّاء يُقَال : نَخَشَ البَعِيرَ بِطَرَفِ عَصَاهُ إِذا خَرَشَه وسَاقَه . والنَّخْشُ : الطّائِفَةُ مِنَ المالِ عَن ابنِ عَبّادٍ يُقَال : عِنْدَه نَخْشٌ مِنْ مالٍ . ونخشَ لَحْمُ الرَّجُلِ كمَنَعَ وقالَ أَبو تُرابٍ : سَمِعْتُ الجَعْفَرِيَّ يَقُولُ : نُخِشَ مِثْلُ عُنِىَ وكَذلِكَ نُخِسَ بالسِّين أَيْ قَلَّ وقالَ اللَّيْثُ : نُخِشَ الرّجلُ فَهُوَ مَنْخُوشٌ وهي مَنْخُوشَةٌ : هُزِلَ كَأَنّ لَحْمَه أُخِذَ مِنْهُ . ونَخِشَ الشَّيْءُ كفَرِحَ : بَلِىَ أَسْفَلُه عن ابنِ الأَعْرَابِيّ . وهو يَتَنَخَّشُ إِلى كَذَا أَيْ يَتَحَرَّكُ إِلَيْهِ عن ابنِ عبَاّد . ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه : سَمِعْتُ نَخَشَةَ الذِّئْبِ أَيْ حِسَّه وحَرَكَتَه عن ابنِ الأَعْرَابِيّ . وبَطْحَاءُ نَخِشَةٌ كفَرْحَةٍ : لَيْسَتْ بمُمَلَّسَةٍ عن ابنِ عَبّاد .
ن - د - ش .
النَّدْشُ كالضَّرْبِ أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هُوَ البَحْثُ عَنِ الشَّيْءِ قالَ : وهو شَبِيهٌ بالنَّجْشِ ويُحَرَّكُ يُقَال : نَدَشْتُ عَنْ هذا الأَمْرِ نَدْشاً . والنَّدْشُ : نَدْفُ القُطْنِ رَوَاه أَبو تُرَابٍ عن أَبِي الوَازِعِ وأَنْشَدَ لرُؤْبَةَ : .
كالبْوُهِ تَحْتَ الظُّلَّةِ المَرْشُوشِ ... في هِبْرِيَاتِ الكُرْسُفِ المَنْدُوشِ ويُرْوَى : المَنْفُوش يَقُول كَأَنِّي طائِرٌ قد تَمَرَّطَ رِيشُه وشَبّهَ شَيْبَهَ بالقُطْنِ المَنْدُوفِ يَصِفُ كِبَرَه والبُوهُ : ذَكَرُ البُوهَةِ . ونَقَلَ اللِّسَانِ : النَّدْشُ : التَّنَاولُ القَلِيلُ وهو تَصْحِيفٌ .
ن - د - م - ش .
وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه : أَنْدامِشُ بالفَتْحِ وكَسْرِ الميمِ : مَدِينَةٌ بينَها وبينَ جُنْدَيْسا بُورَ فَرسخانِ نقله ياقُوت .
ن - ذ - ش .
وممّا يُسْتَدْرَك عليه : نَذَشُ مَحَرَّكَةً والذالُ معجمةٌ : منزلٌ بين نَيْسَابُور وقُومَسَ على طريقِ الحاجِّ ذكَره ياقُوت هنا وفي الباء الموحَّدَةِ أُخْرَى فتَأَمَّلْ .
ن - ر - ش