يَعْنِي عَبْدَ يَغُوثَ بنَ وَقّاصٍ المُحَارِبيّ وكانَ رَئِيسَ مَذْحِجَ يَوْمَ الكُلاَبِ ولَمْ يُقْتَلْ ذلِكَ اليَوْمَ وإِنّمَا أُسِرَ وقُتِل بَعْدَ ذلِكَ . وقال ابنُ عَبّادٍ : والعُرْشانِ : عَظْمانِ في اللَّهَاةِ يُقِيمانِ اللَّسَانَ ومِنْهُ حَدِيثُ مَقْتَلِ أَبي جَهْلٍ لَعَنَه اللهُ تَعَالَى قالَ لابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ : سَيْفُكَ كَهَامٌ فَخُذْ سِيْفِي فاحْتَزَّ بِهِ رَأْسِي مِنْ عُرْشَيَّ . والعُرْشُ : آخِرُ شَعرِ العُرْفِ من الفَرَسِ وهُمَا عَرْشَانِ فَوْقَ العِلْبَاوَيْنِ قاله ابنُ دُرَيْدٍ . والعُرْشُ : الأُذُنُ . وقَالَ الأَصْمَعِيُّ : العُرْشَانِ : الأُذُنانِ سُمِّيَا عُرْشَيْنِ لِمُجَاوَرَتِهما عُرْشَ العُنُقِ ويُقَالُ : أَرادَ فُلانٌ الإِقْرَارَ بحَقِّي فنَفَثَ فلانٌ في عُرْشَيْهِ إِذا سَارَّه وإِذا سَارَّهُ في أُذُنَيْه فقَدْ دَنَا من عُرْشَيْهِ نَقَله الزّمَخْشَرِيُّ والصاغَانِيُّ . والعُرْشُ : الضَّخْمَةُ من النُّوقِ كَأَنَّهَا مَعْروشَةُ الزَّوْرِ قَالَ عَبْدَةُ بنُ الطَّبِيبِ : .
عُرْش تُشِيرُ بقِنْوَانِ إِذا زُجِرَتْ ... من خَصْبَةٍ بَقِيَتْ منها شَمَالِيلُ