وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ثمّ فُسّرَه فقال : أَي يَسْتَخْرِجُ كُلَّ ما فِيها . والحَفْشُ : الجِدُّ يُقَالُ : حفَشَتَ المَرْأةُ لِزَوْجِهَا الوُدَّ إذا اجْتَهَدت فِيه . والحَفْشُ : الجَمْعُ وجَرَيَانُ السَّيْلِ يُقَال : حَفَشَ السَّيْلُ حَفْشاً إذا جَمَعَ الماءَ مِنْ كُلّ جانبٍ إلى مُسْتَنْقَع وَاحِدٍ وحَفَشَتِ الأَوْدِيَةُ : سالَتْ كُلُّهَا . والحَفْشُ : جَرْىُ الفَرَسِ جَرْياً بعدَ جَرْيٍ فلم يَزْدَدْ إلاَّ جَوْدَةً . والحَفْشُ : اجْتِمَاعُ القَوْمِ يُقَال : هُمْ يَحْفِشُونَ عَلَيْكَ أَي يَجْتَمِعُونَ ويَتَأَلَّبُونَ . والحَفْشُ : الطَّرْدُ . والحِفْشُ بالكَسْرِ : وِعَاءُ المَغَازِلِ وقِيلَ : هو السَّفَطُ يَكُونُ فِيه البَخُور . والحِفْشُ : البَيْتُ الصَّغِيرُ جِداً وهُوَ القَرِيبُ السَّمْكِ مِنَ الأَرْضِ سُمِّيَ به لِضِيقِه ويُرْوَى أَيْضاً بالفَتْحِ والتَّحرِيك ومنه حَدِيثُ المُعْتَدَّةِ : دَخَلَت حِفْشاً ولَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وبه فَسَّر أَبو عُبَيْدٍ الحِفْشَ الَّذِي في الحَدِيث قَالَهُ الجَوْهَرِيّ . قُلْتُ : والحَدِيثُ المَذْكُورُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بَعَثَ رَجُلاً من أَصْحَابِه ساعِياً فقَدِمَ بِمالٍ فقالَ : أَمَّا كَذا وكَذَا فهُوَ من الصَّدَقَاتِ وأَمَّا كَذا وكَذا فإنَّهُ مِمَّا أُهْدِىَ إِلَيَّ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّم : هَلاّ جَلَسَ في حِفْشِ أُمِّه فيَنْظُرَ هَلْ يُهْدَى لَه وذَكَرَ ابنُ الأَثِير أَنّ هذا هو ابنُ اللُّتَبِيَّة . أَو هُوَ البَيْتُ مِنْ شَعرٍ مِنْ بُيُوتِ الأَعْرَابِ صَغِيرٌ جِدّاً قَالَه الخَلِيلُ . والحِفْشُ : السَّنَامُ . والحِفْشُ : الفَرْجُ وبِه فَسَّرَ بَعْضُهُم حَدِيثَ ابن اللّتَبِيَّة والمَعْنَى : هَلاَّ قَعَدَ عِنْدَ حِفْشِ أُمِّه . والحِفْشُ : الدُّرْجُ وبه فُسّرَ البيتُ الصّغِيرُ عن ابنِ الأَثِير . والحِفْشُ : الشَّيْءُ البالِي الَّذِي لا يُنْتَفَعُ به . وقالَ اللَّيْثُ : الحِفْشُ : مَا كَانَ من أَسْقَاطِ الآنيَةِ الَّتي تَكُونُ أَوْعِيَةً في البَيْتِ لِلِّطيبِ ونَحْوهِ كالقَوَارِيرِ وغَيْرِهَا . والحِفْشُ أَيْضاً : الجُوَالِقُ العَظِيمُ البالِي يَكُونُ من الشَّعر ج أَي جَمْعُ الكُلِّ أَحْفَاشٌ وحِفَاشٌ . أَو أَحْفَاشُ البَيْتِ : قُمَاشُهُ ورُذَالُ مَتَاعِه قاله أَبو سِنَانٍ . وقِيلَ : الأَحْفَاشُ من الأَرْضِ : ضِبَابُها وقَنَافِذُهَا ويَرَابِيُعَها ولَيْسَت بالأَحْنَاشِ قالَه أَبو زِيادٍ . وحَفِشَ السَّنَامُ كفَرِحَ حَفَشاً بالتَّحْرِيك : أَخَذَتْهُ الدَّبَرَةُ في مُقَدَّمِهِ فأَكَلَتْهُ من أَسْفَلِهِ إلى أَعْلاَه وبَقِيَ مُؤَخَّرُهُ مِمَّا يِلِي عَجُزَه صَحِيحاً قائِماً وذَهَب مُقَدَّمُه مِمّا يَلِي غَارِبَه . وبَعِيرٌ حفَشِ ُالسَّنَامِ وجَمَلٌ أَحْفَشُ ونَاقَةٌ حَفْشَاءُ وحَفِشَةٌ قالهُ ابنُ شُمَيْل . وحَفَشَتِ المَرْأَةُ لِزَوْجِهَا الوُدَّ : اجْتَهَدَتْ فيهِ . وعن ابنِ الأَعْرَابِيّ : حَفَشَت السَّمَاءُ جَادَتْ بمَطَرٍ شَدِيدٍ سَاعَةً ثُمَّ أَقْلَعَتْ وقالَ أَبو زَيْدٍ : حَفَشَتِ السَّمَاءُ حَفْشاً وحَشَكَتْ حَشْكاً وأَغْبَتْ إِغْبَاءً فهي مُغْبِيَة وهي الغَبْيَةُ والحَفْشَةُ والحَشْكَةُ مِنَ المَطَرِ بمَعْنىً وَاحِدٍ . والإِحْفاشُ : الإِعْجَالُ عن ابنِ عَبّادٍ . قُلْتُ : وهُوَ لُغَةٌ في الإِحْفازِ . والتَّحْفِيشُ والتَّحَفُّشُ : الاجْتِمَاعُ والانْضِمَام ولُزُومُ الحِفْشِ أَي البَيْتِ الصَّغِير أَنشد ابن دُرَيْدٍ لرُؤبَةَ : وكُنْتُ لا أُوبَنُ بالتَّحْفِيشِ . ويُرْوَى : بالخاء أَيْ ضَعْف الأَمْرِ . وتَحَفَّشَت المَرْأةُ في بَيْتِهَا : لَزِمَتْه فلَمْ تَبْرَحُه . وعَلَى زَوْجِهَا أَو وَلِدِها : أَقامَتْ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه : حَفَشَ السَّيْلُ الوَادِيَ : مَلأَه . والحَافِشَةُ : المَسِيلُ وأُنِّثَ عَلَى إرادَةِ التَّلْعَة أَو الشُّعْبَةِ وهِيَ أَرْضٌ مُسْتَوِيَةٌ لَهَا كهَيْئَةِ البَطْنِ يَسْتَجْمِعُ ماؤُهَا فيَسِيلُ إلى الوَادِي . وحَفَشَتِ الأَرْضُ الماءَ من كُلِّ جانبٍ : أَسالَتْه . وحَفَشَ السَّيْلُ الأَكَمَةَ : أَسالَهَا . وقِيلَ : الحَوَافِشُ : هي المَسَايِلُ الَّتِي