وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

غُضَارِسٌ أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ و الصّاغَانِيُّ وقال ابنُ جنَّى : هو لُغَةٌ في العين يقال : ثَغْرٌ عُضَارِسٌ وغُضَارِسٌ أَي باردٌ عَذْبٌ قال : .
مَمْكُورَة غَرْثَى الوشَاح السَّالِسِ ... تَضْحَكُ عَنْ ذِي أُشُرٍ غُضَارِسِ كذا نَقَلَه صاحِب اللِّسَان .
غ ط ر س .
الغِطْرِسُ والغِطْرِيس بكَسْرِهِمَا الظَّالِمُ المتَكَبَّرُ المُعْجَب ج غَطَارِسُ وغَطارِيسُ وكذلِك المتَغَطْرِسُ قال الكُمَيْتُ يخَاطِب بَنِي مَرْوَانَ : .
ولَوْلاَ حِبَالٌ مِنْكُمُ هِيَ أَمْرَسَتْ ... جَنائِبَنَا كُنَّا الاُبَاةَ الغَطَارِسَا والغَطْرَسَةُ : هي الإِعْجَابُ بالنَّفْسِ كما في العبَاب ونَسَبهُ للَّيْثِ والذِي في كتاب العَيْنِ : الإِعْجاب بالشَّيْءِ ومثلُه في التَّكمِلَة واللِّسَان والتَّطَاولُ عَلَى الأَقْرَانِ وكذلِكَ التَّغَطْرُس . والغَطْرَسَةُ : التَّكَبُّر والظُّلْمُ . وغَطْرَسَة : أَغْضَبَه . وتَغَطْرَسَ : تَغَضَّبَ وتَطَاوَلَ قال : .
كَمْ فيهِمُ مِنْ فارِسٍ متَغَطْرِسٍ ... شاكِي السِّلاحِ يَذُبُّ عَنْ مَكْروبِ وقال المؤَرِّجُ : تَغَطْرَسَ فِي مِشْيَتِهِ إِذا تَبَخْتَرَ . وتَغَطْرَسَ إِذا تَعَسّفَ الطَّرِيقَ . وفي كَلامِ هُذَيْلٍ : تَغَطْرَسَ إِذا بَخِلَ ورَجلٌ متَغَطْرِسٌ : بَخِيلٌ . ومِمَّا يُسْتَدْرَك عليه : التَّغَطْرُس : الكِبْر ومنه قولُ عُمَرَ رَضيَ الله عنه : لَوْلاَ التَّغَطْرُسُ ما غَسَلْتُِ يَدِي .
غ ط س .
غَطَسَ في الماءِ يَغْطِس مِن حَدِّ ضَرَبَ : غَمَسَ وانْغَمَسَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ يقَال : غَطَسَه في المَاءِ وغَطَّسَه وقَمَسَه ومَقَلَه : غَمَسَه فيه . وغَطَسَ في الإِنَاءِ : كَرَعَ فيه عن ابنِ عَبّادٍ . ومن المَجَازِ : غَطَسَتْ بِه اللُّجَمُ أَي ذَهَبَتْ به المَنِيَّةُ لُغَةٌ في عَطَسَتْ نَقَلَه الصّاغَانِيُّ . والغَطُوس كصَبورٍ : المِقْدَامُ في الغَمَرَاتِ والحُروبِ كما في العبَابِ أو الصَّواب فيه : العَطُوس بالعين المهْمَلَة كما ضَبَطَه الأَزْهَريُّ وغيرهُ وقد صَحَّفَه المصّنِّفُ و الصّاغَانِيُّ وقد نَبَّهْنا عليه في ع ط س . وتَغَاطَسَ : تَغافَلَ نقلَه الصّاغَانِيُّ والشِّينُ لُغَةٌ فِيه كِلاهمَا عن أَبي سَعِيدٍ الضَّرِيرِ . وتَغَاطَسَ الرَّجُلانِ في المَاءِ وتَقَامَسَا إِذا تَمَاقَلاَ فِيه وتَغَاطَسُوا : تَغاطُّوا في الماءِ قال مَعْنُ بنُ أوْس : .
كأَنَّ الكُهُولَ الشُّمْطَ فِي حَجَرَاتِهَا ... تَغَاطَسُ في تَيَّارِهَا حِينَ تَحْفِلُ والمَغْنِطِيس بفتحٍ فسكُونٍ فكَسْرِ النَّونِ والطاءِ والمَغْنِيطِيس والمِغْنَاطِيس : حَجَرٌ معْروفٌ يَجْذِب الحَدِيدَ لِخاصَّةٍ فيه مُعَرَّبٌ هنا نقلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِب اللِّسَانِ وكان المُنَاسِب أَن يَذْكُرَه في ترجمةٍ مستَقِلّة في م غ ط س فإنّ الحروفَ هذِه ليست بزائِدَة فتأَمَّلْ . ومِمَّا يسْتَدْرَك عليه : غَطَّسَه تَغْطِيساً كغَطَسَه . ولَيْلٌ غاطِسٌ : مُظْلِمٌ كغَاطِشٍ عنِ بانِ دُرَيْدٍ . والغَطِيسُ كأَمِيرٍ : الأَسْوَدُ ويُذْكَرُ غالِباً تأْكِيداً له . والغُطُوسُ بالضَّمِّ : الغَفْلَةُِ . والمَغْطِسُ : مَوْضِعُ الغَطْسِ . والغَطَّاسُ : مَن يَنْغَمِسُ في قَعْرِ الماءِ لِيُخْرِجَ أَصْدافاً وغيرَها . وأَبُو عَبْد اللهِ محمّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عليٍّ الأَنْصَارِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ البَلَيْسيُّ الناسِخُ يُعْرَف بابن غَطُّوس كتَنُّور كتَبَ أَلْفَ مُصْحَف : تُوُفِّي سنة610 قاله ابنُ الأَبَّار رحمَه اللهُ تَعالى .
غ ط ل س .
الغَطَلَّس كعَمَلَّس أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحب اللِّسان وقالَ الصّاغَانِيُّ : هو الذِّئْب قال : ويكْنَى أَبَا الغَطَلَّس أَيْضاً كذا في التَّكْملَة والعبَاب .
غ ل س