وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كلَوْنِ المِلْح ضَرْبَتُهُ هَبِيرٌ ... يُتِرُّ العَظْمَ سَقَّاطٌ سُراطِي وسيفٌ هَبَّارٌ كشدَّاد بَتَّاكٌ وفي بعض النُّسخ : بَتَّار أَي يَنْتَسِفُ القِطْعةَ من اللَّحم فيَقْطَعه . والهُبْرُ بالضَّمّ : مُشَاقَةُ الكَتَّانِ يمانيَّةٌ قال : .
" كالهُبْرِ تَحْتَ الظُّلَّةِ المرْشُوشِ الهُبْرُ : حَبُّ العنَبِ كالهُبْرَة قال الصَّاغانِيّ : وفيه نَظَرٌ . الهَبْرُ بالفتح : ما اطْمَأَنَّ من الأَرض وارتفع ما حوله عنه قيل : هو ما اطمَأَنَّ من الرَّمْل قال عَدِيٌّ : .
فتَرى مَحَانِيَهُ التي تَسِقُ الثَّرِى ... والهَبْرَ يُورِقُ نَبْتُها رُوَّادها كالهَبير كأَمير قال زُمَيْلُ بنُ أُم دينار : .
أَغَرُّ هِجانٌ خرَّ من بَطْنِ حُرَّةٍ ... على كَفِّ أُخْرى حُرَّةٍ بهَبيرِ ج الهَبْرِ هُبُورٌ وجَمْع الهَبِيرِ هُبْرٌ بضَمٍّ فسكون وقد أَعادَه المُصنِّف ثانياً كما سيأْتي . الهِبِرُّ كفِلِزٍّ : المُنْقَطِعُ مثّل به سيبويه وفسَّره السِّيرافيّ وقال الصَّاغانِيّ : هو اسمٌ من هَبَر أَي قَطَع . وجَمَلٌ هَبِرٌ : كَكَتِفٍ وأَهْبَرُ : كثيرُ اللَّحم ويقالُ : هَبِرٌ وَبِرٌ أَي كثير اللحم والوَبَرِ وناقةٌ هَبِرَةٌ بكسْر الباءِ وهَبْراءُ ممدوداً ومُهَوْبِرَةٌ : كثيرة اللحم والفِعْلُ منهما هَبِرَ كفَرِحَ يَهْبَرُ هَبَراً . . والهِبْرِيَةُ والإبرِيَةُ كشِرْذِمَةٍ : ما طار من زَغَبِ القُطْنِ الرَّقيق منه جَمعُه هِبْرِياتٌ قال : .
" في هِبْرِياتِ الكُرْسُفِ المَنْفُوشِ الهِبْرِيَةُ أَيضاً : ما طار من الرِّيشِ ونَحوِه كالهُبارِيَةِ كعُلابِطَة والهِبْرِيَة والإبرية والهُبارِيَةُ : ما يتعلَّق بأَسْفَلِ الشَّعْرِ مثل النُّخالة من وَسَخِ الرّأْسِ ويقال في رأْسِهِ هِبْرِيَةٌ . والهَوْبَرُ كجَوْهَر : الفَهْدُ عن كُراع أَوْجِرْوُه وهذه عن الصاغانيّ . والهَوْبَرُ : السَّوْسَنُ فيما يقال نقله الصَّاغانِيّ أَو الأَحمرُ منه والهَوْبَرُ : القِرْدُ الكثير الشَّعر كالهَبَّارِ كشَدَّاد قال الشاعر : .
سَفَرَتْ فقلتُ لها هَجٍ فتَبَرْقَعَتْ ... فذكَرْتُ حينَ تَبَرْقَعَتْ هَبَّارَا هكذا أَنشده الجَوْهَرِيّ . قال الصَّاغانِيّ : والرِّواية ضَبَّارَا بالضَّاد المُعجَمة وهو اسم كَلْب وقد تقدّم في موضعه والبيت للحارث بن الخزرج الخَفَاجيّ . قلْتُ : وذَكَرَ ثعلب في ياقوتته مثلَ ما قالَه الجَوْهَرِيّ إلاّ أَنَّه قال : هبَّار اسم كلْب . والصَّواب ضَبّار والبيت المذكور قيل للخزرج بن عَوْن بن جَميل بن مُعاوِيَةَ بن مالك بن خَفاجَة قاله المَرْزُبانيّ وبعده : .
وتَزَيَّنَتْ لِتَرُوعَني بجَمالِها ... فكأَنَّما كُسِيَ الحِمارُ خِمارا .
فخرَجْتُ أَعْثُرُ في قوادمِ جُبَّتي ... لولا الحَياءُ أَطَرْتُها إحْضارا هَوْبَرٌ : ع كثير القَتادِ ومنه المَثَلُ إنَّ دونَ الظُّلْمَةِ خَرْطَ قَتَادِ هَوْبَرٍ هكذا نقله ياقوت والظُّلمة هكذا في النُّسخ بالظَّاءِ المُشالة والصَّواب الطُّلْمَة بالطَّاءِ : الخُبْزَة كما يأْتي في موضعه . ويَزيد بن هَوْبَرٍ الحارثيُّ رئيسٌ قُتِلَ وفيه يقول ذو الرُّمَّة : .
عَشِيَّةَ فرَّ الحارِثيُّونَ بعدَ ما ... قَضَى نحبَهُ من مُلْتَقَى القَوْمِ هَوْبَرُ