وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ومن المَجَاز : الغِنَاءُ مِضْمَارُ الشِّعْرِ . وضَمْرَةُ وضَمَارِ بالفَتْح فيهما : موضعانِ . ويُونُسُ بنُ عَطِيّةَ بنِ أَوْسِ بنِ عَرْفَجِ بنِ ضَمَارِ بن مَرْثدِ بن رَحْب الحَضْرَمِيّ أَبو كَبِير وَلىَ القَضَاءَ بمصر وحدَّثَ عن عُثْمَانَ . وخالدُ بنُ ضَمَارِ الصّدَفِيّ : مِصريّ ذكره يونُس . واستدرك الصّاغانيّ : لَقِيتُه بالضَّمِيرِ أَي عند غُرُوبِ الشَّمْسِ قلْت وهو تَصْحِيف والصّواب بالصاد المهملة وقد تقدم .
ضمخر .
الضُّمَّخْرُ كشُمَّخْرٍ أَي بضمٍّ ففتحِ المِيم المشدَّدَة أهمله الجوهَريّ وقال السِّيرافِيّ : العَظِيمُ من النّاس المُتَكَبِّرُ يقال : رجلٌ شُمَّخْرٌ ضُمّخْرٌ إذا كان مُتَكَبِّراً وكذلك من الإبلِ . مثّلَ به سيبويه وفسره السّيرَافِيّ . قال شَمِرٌ : الضُّمَّخْرُ : الضَّخْمُ نقله عنه الصاغانيّ . قيل : هو الجَسِيمُ السَّمِينُ يقال : فَحْلٌ ضُمَّخْرٌ أَي جَسيمٌ وامرأَةٌ ضُمَّخْرَةٌ . عن كُرَاع . ورجُلٌ ضُمَاخِرٌ كعُلاَبِطٍ : غَلِيظٌ متَكَبِّر . وسيأْتي في حرف الزاي .
ضمزر .
الضَّمْزَرُ كجَعْفَرٍ أَهمله الجوهريّ وقال غيرهُ : هو الأَرْضُ الصُّلْبَةُ قال رُؤْبَةُ : .
كأَنّ حَيْدَيْ رَأْسِه المُذَكَّرِ ... صَمْدانِ في ضَمْزَيْنِ فَوْقَ الضَّمْزَرِ . قيل : الضَّمْزَرُ : المَرْأَةُ الغَلِيظَةُ وقال : .
ثَبَتْ عُنُقاً لم تَثْنِها جَيْدَرِيَّةٌ ... عَضَادٌ ولا مَكْنُوزَةُ اللَّحْمِ ضَمْزَرُ . ويروىَ ضَمْرَزَ بالزاي وسيأْتي . ضَمْزَر : اسم نَاقَة الشَّمّاخ قال : .
وكُلُّ بَعِير أَحْسَنَ الناسُ نَعْتَه ... وآخَرُ لمْ يُنْعَتْ فِدَاءٌ لضّمْزَرَا . ويروى ضَمْرَز وسيأتي . الضَّمْرَزُ : الأَسدُ نقله الصاغانيّ . قال ابنُ دُريد : الضِّمْزِرُ بالكسر : الناقَةُ القَوِيَّةُ الشّديِدَة كالضِّمْرِزِ كذا نقله الصاغانيّ . وفي اللسان : ناقةٌ ضِمْرِزٌ : مُسنَّةٌ وهي فَوقَ العَوزَمِ وقيل : كَبِيرَةٌ قليلةُ اللَّبَنِ . بَعِيرٌ ضُمَازِرٌ وضُمارِزٌ كعُلابِطٍ : صُلْبٌ شديدٌ . قاله أَبو عَمرو وأَنشد : .
" وشِعْب كلِّ بازِل ضُمَارِزِ . قال الأَصْمَعِيّ : أَراد : ضُمَازِر فقَلَبَ . وضَمْزَرَ عَلَيَّ البَلَدُ أَي غَلُظَ نقله الصاغانيّ وسيأْتِي في حرف الزاي أَيضاً . ومما يستدرك عليه : يقال : في خُلُقِه ضَمْزَرَةٌ وضُمَازِرٌ : سُوءٌ وغِلَظٌ قال جَنْدَلٌ : .
إِنّي امْرُؤُ في خُلُقِي ضُمَازِرُ ... وعَجْرَفِيّاتٌ لَهَا بَوَادِرُ . ضمطر .
الضَّماطِيرُ أَهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ الأَعرابيّ : هي أَذْنابُ الأَوْدِيَةِ نقله الصاغانيّ .
ضنبر .
ضَنْبَرٌ كجَعْفَر : اسم أهمله الجوهَرِيّ وأَورده ابنُ دُرَيْد وقال : أَحسب أَنّ النونَ زائدة . قلت : ولذا ذَكَرَه الصاغانيّ في ضبر وقد تقدّمت الإشارَةُ إِليه .
ضور .
الضَّوْرُ بالفَتْحِ : الجُوعُ الشّدِيدُ والضَّوْرَةُ الجَوْعَةُ . الضُّورُ بالضّمِّ : السَّحَابَةُ السَّوْدَاءُ نقله الصاغانيّ . واسْتَضْوَرَت البَقَرَةُ : اسْتَحْرَمَت أَي اشْتَهَت الفَحْلَ . قال ابنُ دُرَيْدٍ : بنو ضَورٍ بالفتح : حَيٌّ من العَرَبِ قلْت : مِن هِزّانَ بنِ يَقْدُمُ قال الشاعِر : .
" ضَوْرِيَّةٌ أُولِعتُ باشتِهارِهَا .
" ناصِلَةُ الحَقْوَيْنِ من إِزارِهَا .
" يُطْرِقُ كَلْبُ الحَيِّ من حِذَارِهَا .
" أَعْطَيْتُ فيها طائِعاً أَو كَارِهَا .
" حَدِيقَةً غَلْبَاءَ في جِدَارِهَا .
" وفَرَساً أُنْثَى وعَبْداً فارِهَا . وضُورانُ بالضَّمّ : جَبَلٌ باليمن اختَطّه الإمامُ الحَسَنُ بنُ القاسمِ بنِ محمد بن عليٍّ الحَسَنِيّ ملكُ اليَمنِ المُتولد سنة 996 وبَنَى به الحِصْنَ المَشيِدَ وسماه حِصنَ الدّامِغ وفي حدود سنة 1040 ، وأَحيا أَرضه وأَودِيَتَه وعِمَارةَ جَوامِعِه وحمَّامَاتِه وبنى الدُّورَ الوَاسعَةَ وصَارَ مَدينَةً تُضَاهيِ صَنْعَاءَ وأَجرَى إِليها الأَنهارَ حتى صارت جَنَّةً وفَعلَ نَحْوَ عِشرينَ نَقِيلاً مُدَرَّجَةً إلى الجهاتِ والمِزارِعِ وتُوُفَّي سنة 1048 ودُفِن بالحصْن أَسَفل ضُورَانَ .
ضهر