وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

شنر .
الشَّنَارُ بالفتحِ قال شيخنا : ذِكرُ الفَتحِ مُستدركٌ : العيبُ . وقيل : هو العيبُ الذي فيه عارٌ قال القُطاميُّ يَمدحُ الأمراءَ .
ونحْنُ رَعَّيةٌ وَهُمُ رُعَاةٌ ... ولوْلاَ رَعْيُهُم شَنُعَ الشَّنَارُ . وفي التّهذيب في ترجمة شتر : وشَتَّرْتُ به تَشْتيراً إذا أسْمَعْته القَبيحَ قال : وأنكر شَمرٌ هذا الحَرْفَ وقال : إنّما هو شَنَّرْتُ وأنشد : .
وباتَتْ تُوقِّي الرُّوحَ وهي حَريصَةٌ ... عليه ولكنْ تَتَّقِي أن تُشَنَّرا قال الأزهريّ : جعله من الشَّنارِ وهو العَيْب قال : والتّاءُ صَحيحٌ عندنا . وقيل : الشَّنارُ : أقبحُ العَيْب والعارُ يقال عَارٌ وشَنارٌ وقَلَّما يُفرِدونه من عارٍ قال أبو ذُؤَيْب : .
فإنّي خَليقٌ أنْ أوَدِّعَ عَهْدَها ... بخَيْرٍ ولم يُرْفَعْ لَديْنا شَنَارُها وقد جمعوه فقالوا : شَنَائرُ قال جرير : تأتي أموراً شُنُعاً شَنائِرا والشَّنَارٌ : الأمْرُ المَشْهورُ بالشُّنْعَةِ والقُبح . وشّنَّرَ عليه تشْنيراُ إذا سَمَّعَ به وفَضَحَه . والشِّنِّيرُ كسِكيتٍ : السَّيِّئُ الخُلقِِ والشِّريِّرُ الكَثيرُ الشَّرِّ والعيوبِ . والقبائِحِ كالشِّنِّيرَةِ بالهاء .
وبنو شِنِّيرٍ كسِكّيتٍ : بَطْنٌ منْهم قاله ابن دُريْدٍ . قال ابن الأعرابيّ : الشِّمْرَةُ : مِشْيةُ العَيَّارِ والشَّنْرَةُ مِشْيَةُ الرَجُلِ الصالح المُئشَمِّرِ . وشُنارَى كحُبارَى : من أسماءِ السِّنَّوْر أوردهُ الصاغانيّ . وشَنَرَى كجَمَزَى : ة بناحية السَّمَنُّودِية . و : ةأخرى بناحيةِ البَهْنَساَ كلاهُمَا من أعمالِ مصرَ حرسها اللهُ تعالى . والشَّنَّارُ كرُمان : طائِرٌ أبيضُ يكون في الماءِ شامِيّة . وفي التهذيب في ترجمة نشر عن ابن الأعرابيّ : امرأةٌ مَنْشورةٌ ومَشْنُورةٌ إذا كانت سخيَّفةً كريمة .
شنبر .
شَنْبارةُ بفتحِ الشِّينِ وسُكونِ النون : قريتان بمصر في الشَّرْقية : إحداهما تُعرف بشنْارَةِ منقْلا والثانية بشَنارةِ بني خصيب وشَنْبارةِ المأمونة . وشَنْبارةُ : قرية أخْرى بالغَرْبية . وخِيارُ شَنْبَرَ ذُكًر في خ ي ر . وشَنْبرٌ كجَعْفَرٍ : بَطْنٌ من بني هاشِمٍ العَلوِيّين بالحجاز .
شنتر .
الشُّنتُرةُ بالضمِّ على الصواب وفتْحُها ضضعيفٌ وإن حكاه أقوامٌ وصَحَّحوه : الإصْبعُ بالحِمْيرِيّة قال حِمْيريّ منهم يرْثى امرأةً أكلَها الذِّئبُ : .
أيا جحتما بكى على أُمِّ واهبِ ... أكليلةِ قِلوبٍ ببعضِ المذائبِ .
فلم يبقى منها غَيرَ شَطرِ عِجانها ... وشُنترةٍ منها وإحدى الذَّوائِبِ . ج شناترُ . الشَّنترَةُ أيضاً : ما بين الإصبعينِ وذكره الصاغانيّ في : شتر وقال : هو الشُّتْرةُ . وفي التهذيب : الشَّنترةُ والشِّنتيرةُ : الإصبعُ بلغةِ اليمن وأنشد أبو زيد : .
ولم يبقِ منها غيرَ شَطرِ عِجتنها ... وشِنتيرةٍ منها وإحدى الذوائبِ