وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال المُؤرخُ : الشَّمرُ : الزَّولُ البَصيرُ الناقدُ هكذا بالقاف والدال في سائر النُّسَخ والذي في التكملة وغيرها : النافذُ في كُلِّ شَيءٍ بالفاءِ والذال المعجمة وأنشد المُؤرخُ : .
" وقدْ كُنتُ سِفسيراً قَذُوماً شِمرا . القذومُ بالذال المُعجمةِ : السَّخيّ . شِمرْ : اسم رَجلٍ . الشِمْرةُ بهاءٍ مشيَةُ الرَّجُلِ الفاسِدِ وقال ابنُ الأعرابيّ : الرجلِ العيار . الشَّمارُ كسحابٍ : الرازيانجُ لغة مِصرية يقال أيضاً : شَمَرٌ بغير ألِفٍ . شَميرٌ كأميرٍ : جَبلٌ باليمن قريبٌ من زَبيد . شَميرٌ : ع بأرمينية والذي في التكملة ومُعجمِ أبي عُبيدما نصه شَمير أُم حصن مَوضع بأرمينيةَ . وشَميرانُ د بها أي بأرمينيةَ . شَميرانُ : ة بمرو الشاهجانِ منها : أبو المُظفرِ محمدُ بنُ العباسِ ابنِ جعفر بن عبد الله الشَّميرانيّ عن أبي بكرٍ النسويّ الحافظ وعنه أبو جعفر الهمداني مات سنة 494 . بنو الشَّميرِ : بطنٌ من خولانَ وهمْ شَميرِيونَ باليمن بفتح الشين . وفي حديثٍ في قصة عُوجِ بنِ عَنقٍ مع موسى على نبينا وعليه الصلاةُ والسلام : " أن الهُدْهُدَ جاءَ بالشمورِ فجابَ الصخرةَ على قَدْرِ رأسهِ هو كتنورٍ قال ابنُ الأثيرِ : قال الخطابيّ : لم أسمعْ فيه شَيئاً أعتمده وأراهُ المَاس يَعني الذي يُثقبُ به الجوهرُ وهو فَعُّولٌ من الانشمارِ والاشتمار : المُضيّ والنُّفُوذ . شَمَّرُ كبقم : اسمُ فرس جد جَميلِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَعمرٍ الشاعرِ قال جَميلٌ : .
أبوكَ حُبابٌ سَارقُ الضيفِ بُرده ... وجدي يا حجاجُ فارسُ شَمراَ . ويُروى شِمراَ بكسر الشين رواه أحمدُ المَرْزوقيّ قاله الصاغانيّ . شَمَّرُ أيضاً : اسم ناقة للشماخِ قال الشماخُ : .
ولما رأيتُ الأمرَ عَرشَ هويةٍ ... تسليتُ حاجاتِ الفُؤادِ بشمراَ ويروى عرشَ هونهُ أي أبطأ قال الأصمعي وكُراع : شمرُ : اسم ناقةٍ وروى ابنُ دُريدٍ : بزَيمرا وقال : زيمر : اسم ناقة . شَمرُ أيضاً : اسم رَجل قال امرؤُ القيسِ : .
فهل أنا ماشٍ بينَ شُوطَ وحية ... وهلْ أنا لاقٍ حي قيسِ بنِ شَمَّرَا . قال الصاغاني : قال ابنُ الكَلبيّ : عمَّ جذيمةَ بنِ زُهيرِ بنِ ثعلبةَ بن سلاَمانَ الطائي . والشَّمَّيرُ كسكيتٍ من أبنية المُبالغةِ هو المُشمرُ المُجدُّ الماضيِ في الأمورِ . الشَّمَّيرُ : الناقةُ السَّريعةُ في السَّيرِ كالشمريةِ بكسر الشين وكسرْ الميم المشددة وتُفتَحُ الميم وتضمانِ وتُفتحانِ فهي أربع لُغاتٍ . وأشمرهُ بالسيفِ : أدرجه قاله الصاغاني . أشمرَ الإبلَ وشَمَّرها تشميراً إذا أكمشها وأعجلها وأنشد الأصمعي : .
لما ارتحلنا وأشمرنا ركائبنا ... ودُونَ دَارِكِ للجُونِيّ تلْغَاطُ . أشمرَ الجمَلُ طَروقته : ألحقها قاله الصاغانيّ . وشاةٌ شامرٌ وشامِرةٌ : انضمَ ضَرعها إلى بطنها من غير فِعْلٍ . ولثةٌ شامرةٌ ومُتشمرةٌ : لا زِقَةٌ بأسْنَاخِ الأسْنَانِ وكذلكَ شَفةٌ شامرِةٌ ومُشمرةلٌ إذا كانت قالِصةً . ومما يستدرك عليه : نزفَ ماءُ البِئرِ وانشمرَ أي ذهبَ . ونجاءٌ مُشمرٌ أي جادٌ . وشَمرت الحربُ وشَمرتْ عن ساقيها . وشَمرَ الصقرَ : أرسله . وشمرُ ذو الجناح : من حِميرَ وفي حِمير أيضاً شمرٌ بكسر الميم مخففا . قلت : وهو شَمرٌ أبو كَرِب الذي يقول : .
أنا شَمرٌ أبو كَرِبَ اليماني ... جلبتُ الخيلَ من يَمَنٍ وشامِ