وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفاتته اثْنَتَان : شَبْراَ قِبَالَة وشَبْرَا بلق . وسِتَّةٌ بجَزِيرَةِ قُوَيْسِناَ وهي شَبْراَ قِبالة وشَبْرَا قَلُّوح وشَبْرَا بخُوم وشَبْرَاَ قطاره وهذه الأَربعة التي ذكروها في الدَّيوان وكأَنَّه أَلْحَق اثنتين من إِقْلِيمٍ سِوَاه مُجَاورٍ لجَزِيرةِ قُوَيْسِنا .
وإحْدَى عشَرَةَ بالغَرْبِيْةِ وهي : شَبْراَ هربون وشَبْرَاَ بَار وشَبْراَ بَنِي تكررت وشَبْراَ كلسا وشَبْراَ زيْتُون وشَبْراَ سرينة وشَبْراَ بلولة وشبرا نَباص وشَبْراَ لُوق وشَبْراَ مرّيق وشبرا نبا . وفاتته ثمانية : شَبْرَا نَخْلَة وشَبْراَ بقيس وشَبْراَ بَسْيُون وشَبْراَ باَر من كُفُور سَخَاَ وشَبْراَ بَار أيضاً وشَبْرا نبات وشَبْرَا ذُبابه وشَبْراَ فروض من كفور دُخْمس . وسَبْعَةٌ بالسَّمَنَّودِيَّة وهي : شَبْراَ بابِن وشَبْراَ أنقاس وشَبْراَ بِئر العَطَش وشَبْراَ دَمْسِيس وشَبْراَ نين وشَبْراَ ملكان من الطّاوِيَة وشَبراَ قة .
وفاتته أربعة : شَبْراَ طليمة وشَبْراَ قاص وشَبْراَ سِيس وشَبْراَ بلولة . وثلاثة بالمنوفية وهي : شبْراَ مقمص وشَبْراَ بلولة وشَبْراَ قُوص من كفور بهواش . وفاته ثلاثة : شَبْراَ قاص وشَبْراَ نخلة وشَبْراَ دقس .
قلت : ومن إحْدَاهُن وتعرف بشَبْراَ الشُّرُوخ وقد دخلتها ثلاث مرات شَيْخُنا خاتِمَة المُسْندِيِن عَبْدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عامر بن شَرَفِ الدِّينِ الشَّبْرَاوِي الشافِعِي الأَزْهَرِي سمع جَدُّه الكتبَ الستَّة تماماً على أبِي النّجاءِ سالمِ بنِ محمد بن محمد السَّنْهُورِي ورَوَىَ هو عن مُحمدِ بنِ عبدِ الله الخِرْشِي ومحمد بن عبد الباقي الزُّرْقَاني وعبد الله بن سَالِم البَصْرِيّ والشهَاب الخَلِيفِيّ وأبي الإِمدادِ خليلِ بن إبراهيمِ اللّقانِي ودَرسَ وأَفادَ وتَوَلَّى مشيخَةَ الجامِع الأَزْهَرِ وباشَرَ بعِفة وصيَانَة وكان وَافرَ الحِشْمَةِ والجاهِ وُلد سنةَ نيف وتسعين وألف وتوفي سنة 1170 . وثلاثةٌ بجَزِيرَةِ بني نَصْرٍ وهي : شَبْراَ سُوس وشَبْراَ لون وشَبْراَ لَمْنَة .
وأَرْبَعَةٌ بالبُحَيْرَةِ وهي : شَبْراَ وِيش وشَبْرَاَ خِيت وشَبْراَ بارَة وشَبْراَ النَّخْلَةِ . واثْنَانِ بِرَمْسِيسَ وهما : شَبْراَ وسيم وشَبْرَاَ نُونه . وفاته موضعان من الكُفور الشاسعة بإِقليمٍ آخَرَ تابع لحَوْفِ رَمْسِيسَ في الديوان وهما شَبْرَاَ نات وشَبْراَ بُوق . واثْنَانِ بالجِيزِيَّة : شبَرْاََ مَنْت وقد دَخَلْتُهَا وشَبْرَاَ بارَةَ فهذه الجملةُ اثْنَانِ وسَبْعُونَ مَوْضِعاً منها ثلاثةٌ وخَمْسُونَ ذكرهم المُصنف وما بقي فمما استفدناه من الدَّوَاوِين السُّلْطَانِيَّة والله أعلم . وشَبَّرَةُ كبَقَّمَة : جَدُّ أَحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الشيخ العَابدِ النَّيْسَابُورِيّ سمع ابن خُزَيْمَةَ وعُمَرَ النُّجَيْرِيّ قاله الحافظ . ومما يستدرك عليه : يقال : هَذَا أَشْبَرُ من ذاك أي أَوسَعُ شِبْراً . والشَّبْرَةُ بالكسر : العَطِيَّة عن ابن الأَعْرَابي . والشَّبْرَةُ : القَامَةُ تكون قَصِيرَةً وطَويلةً .
وعن ابن الأَعرِابي يقال : أَشْبَرَ الرجلُ : جاءَ بِبَنِينَ طِوَالِ الأَشْبَارِ أي القُدُودِ وأَشْبَرَ : جاءَ ببنِينَ قِصارِ الأَشْبَارِ . وشَبرَ المرأةَ يَشْبُرُها شَبْراً : جامَعهَا . وشَبَّرْتُه تَشْبِيراً : أعْطَيْتُه كذا في التكملة . وشَبَرَه يَشْبُرهُ : قَدَّرَه بشِبْرٍ . " ومَنْ لكَ بأَن تَشْبُرَ البَسِيطَة ؟ " يضرب لمن يَتَكَلَّفُ ما لا يُطِيق قاله الزَّمَخْشَرِي . وشَبَّرُ كبَقِّم : لقَبُ عِصَامِ بن يَزِيدَ الأَصْبهاني ويقال : جَبّر بالجيم وهو الأَشهر والحقُّ أنه حَرْفٌ بين حَرْفَيْنِ قاله الحافظ . وشَابُورُ : قَرْيَةٌ بمصر من أعمال حَوْفِ رَمْسِيسَ . ومُشَبِّرٌ كمُحَدِّثٍ : لقبُ مَيْمَونِ بن أَفْلَحَ ذكره الحافظ .
شبذر .
الَّشْبْذَرُ كجَعْفَر أَهمله الجَوْهَرِي وصاحبُ اللِّسَانِ وهو نَباتٌ شَبِيهٌ بالرُّطْبَةِ إِلا أَنَّه أَجَلُّ وأَعْظَمُ وَرَقاً منها . وقال أبو زيد : رَجُلٌ شِبْذَراةٌ بالكسر وشِنْذَارَةٌ بالنّونِ بدل الباءِ كما سيأْتِي للمصنف أي غَيُورٌ وأورده الصّاغانِيّ .
شبكر