وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وكذلك داخَهم . والدَّخْدَخَة مثْل التَّدويخ دَخْدَخَهم : دَوّخَهم . ودَخْدَخَ : كَفَّ . و دَخْدَخَ : قَارَبَ الخَطْوَ في عَجَلة . و دَخْدَخَ البَعيرُ إِذا رُكبَ حتّى أَعْيا وذَلَّ قَال الرّاجِز : والعَوْدُ يشكو ظَهْرَه قد دَخْدَخَا . ودَخْدَخَ : أَسْرَعَ . وفي النوادر : مرَّ فُلانٌ مُدَخْدِخاً إِذا مَرَّ مُسرِعاً . وعن المؤرِّجِ : الدَّخْدَاخُ بالفتح دُوَيْبَّةٌ صَفراءُ كثيرةُ الأَرجُل . قال الفقعسيّ : .
ضحِكَتْ ثُمَّ أَغْرَبَتْ أَنْ رأَتْني ... لاقْتطاعِي قَوائمَ الدَّخْداخِ والدَّخْدَاخُ : أَخو بَشَّار بن بُرْدٍ . والدَّخْدَاخ والدٌ خِدَاشٍ تِلْمِيذٍ للإِمام مالكٍ رضي اللّه عنه . والدَّخَخُ محرَّكَةً : سوادٌ وكُدُورَةٌ وفي بعض النُّسخ وكُدْرة . ورجلٌ دُخْدُخٌ ودُخادِخٌ بضمّهما أَي قَصِيرٌ . وتَدَخْدَخَ الرَّجُلُ : انْقَبَضَ . لُغة مرغُوبٌ عنها . كذا في اللسان . ودُخْدُخْ بالضّمّ مَبنيَّاً على السكون ودُخْدُوخْ بزيادة الواو : كلمةٌ يُسكَّتُ به الإِنسانُ ويُقْذَع ومعناه قد أَقررْتَ فاسكُتْ . ودَخْدِخْ عنِّى الدُّخَانَ : كُفَّهُ . ومما يستدرك عليه : تَدَخْدَخَ اللَّيْلُ إِذا اختلَطَ ظَلامُه . والدُّخْدُخُ بالضَّم : دُوَيْبَّة . وعن الخَطَّابيّ : الدَّخّ : نَبْتٌ يكون بين البَساتِينِ وبه فُسِّر حّديث ابن صيّاد . وفسّرَه الحاكم بالجِمَاع وأَنَّه كالزَّخِّ بالزاي ووَهَّموه وبالغُوا في تَغليطه وقالوا : هو تَخليطٌ فاحِش يَغِيظ العالمَ والمؤمنَ . وأَنكر أَبو الفضل العراقيُّ الدَّخَّ بمعنى الجِماع وقال : إِنّه لم يَرِدْ في كلام أَهل اللغة . وأَشار إِليه الحافظ السّخاويّ في شرح الأَلفيّة . قاله شيخنا .
دربخ .
دَرْبَخَتِ الحَمَامَةُ لذَكَرِهَا : خضَعَتْ له وطَاوَعَتْهُ للسِّفادِ . وكذلك الرَّجُلُ إِذا طَأْطَأَ رأْسَه وبَسَط ظَهْرَه . وقال اللِّحْيَانيّ : دربَخَ الرّجلُ : حَنَى ظَهرَه . والدَّرْبَخة : الإِصغاءُ إِلى الشيْءِ والتّذلُّل . قال ابن دُريد أَحسبها سريانيّة . ودَرْبَخَ : ذلّ عن ابن الأَعرابيّ ولم يعتذر له وكذلك حكاه يعقوب والحاء المهملة لغة وقد تقدم .
دلخ .
الدَّلَخُ مُحرّكةً : السِّمَنُ عن أَبي عَمْرو ومصدر دَلِخَ كفَرِحَ يَدْلَخ فهو دَلِخٌ ككَتِفٍ ودَلُوخٌ كصبورٍ أَي سَمينٌ . ودَلِخَتِ الإِبلُ تَدْلَخ دَلْخاً ودَلَخاً وإِبلٌ دُلَّخ بضم فتشديد ودَوَالِخُ ودُلْخٌ بضمّ فسكون سَمِنَت أَنشد ابنُ الأَعرابيّ : .
أَلمْ تَرَيَا عِشَارَ أَبي حُميدٍ ... يُعَوِّدُها التَّذَبُّلَ بالرِّحالِ .
وكانَتْ عِنْدَهُ دُلُخاً سِمَاناً ... فأَضحَتْ ضُمَّراً مِثلَ السَّعَالِي ورَجُلٌ دَالِخٌ : مُخْصِبٌ وهم دَالِخونَ : مُخصبون . وقال الفرَّاءُ : امرأَةُ دُلَخَة ودُلَاخٌ كهُمَزَة وغُرَابٍ أَي عَجْزَاءُ ج دِلاخٌ كَكِتاب . وأَنشدَ : .
أَسْقى دِيارَ جلَّدِ بِلاخِ ... من كلِّ هَيفاءِ الحَشَى دُلاَخِ ويقال : إِن دِلاخ للواحدة والجميع . والدَّلُوخ كصَبورٍ : النَّحْلَةُ الكثيرةُ الحَمْلِ . ومما يستدرك عليه : دَلِخَ الإِنَاءُ دلَخاً إِذا امتلأَ حتَّى يَفيض هذه وحدَهَا عن كُراع .
دمخ .
دَمْخٌ بفتح فسكون : جَبَلٌ طويلٌ نحو ميل في السماءِ بين أَجْبال ضِخامٍ في ناحية ضَرِيَّةَ قال طَهْمان بنُ عَمرٍو الكِلابيّ : .
كفى حَزَناً أَنَّى تَطالَلْتُ كَيْ أَرَى ... ذُرَى قُلَّتَيْ دَمْخٍ فمَا تُرَيانِ تَطالَلْت : أَي مَدَدتُ عُنقِي لأَنظر . ودَمَخ كَمنع : ارتَفَعَ تكبُّراً . وعن ابن الأَعرابيّ : دَمَخ رأْسَهُ دَمْخاً : شَدَخَه . ودَمَّخَ الرَّجلُ تدميخاً : طَأْطَأْ ظَهرَه والحاءُ لُغة وقد تقدّم . ودَمَّخَ ودنَّنخ إِذا طأْطأَ رأْسَه . ويقال لَيْلٌ دامخٌ : لا حَارٌّ ولا بارِدٌ والدُّمَاخ : كغُرَاب : لُعبَةٌ للأَعرابِ وهو غير الدُّبَّاخ ويقال أَثقَلُ مِن دَمْخِ الدِّمَاخ ككِتَاب : جِبالٌ بنَجْد قال ابن سيده : والدِّمَاخ مَوضع . قال أَبو رِياش : إِنما هو دمْخٌ فجمعه بما حوْلَه .
دنخ