وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

خنبج . هذه المادة ذَكَرَهَا المُصَنّف في الحاءِ المهملة من أَوله وهي في اللسان وغيره هنا قال : الخُنْبُجُ والخُنَابِجُ : الضَّخْمُ . والخُنْبُجُ : السَّيِّئُ الخلق . وامرأَةٌ خُنْبُجَةٌ : مُكْتَنِزَةٌ ضَخْمَةٌ . وهَضْبَةٌ خُنْبُجٌ : عَظيمةٌ . والخُنْبُجَةُ : القَمْلَةُ الضَّخْمَة قال الأَصمعيّ : الخُنْبُجُ - بالخَاءِ والجيم - القَمْلُ قال الرِّياشيّ : والصّواب عندنا ما قاله الأَصمعيُّ وقد مرّت الإِشارة إِليه في الحاءِ . وقد ذكر المصنّف في ه ب ج الخُنْبُجَةُ وهي الدَّنُّ وهي الخَابِيَة المَدْفُونَة حكاه أَبو حَنيفةَ عن أَبي عَمْرو وهي فارِسيّة مُعَرَّبة وفي حديث تَحريمِ الخَمر ذَكَرَ الخَنَابِجَ قيل : هي حِبابٌ تُدَسُّ في الأَرض . وأَبو الحَسن علىّ بن أَحمد بن خنْباجٍ التميمي البُخَارىّ روى عن أَبي بكرٍ الإِسماعيليّ وعنه عبد العزيز بن محمد النَّخْشَبِيّ الحافظُ .
خ - ن - ز - ج .
" الخَنْزَجَةُ : التَّكَبُّرُ " قاله ابنُ دُرَيْد وقد حَنْزَجَ إِذا تَكَبَّر ورَجُلٌ خَنْزَجٌ : ضَخَمٌ . " وخَنْزَجٌ : ع ويقال " فيه " خَيْزَجٌ باليَاءِ " كذا في الصِّلَة والتكملة التحتيّة بَدَل النونِ وسيأْتي في محلّه .
خ - ن - ع - ج .
خنعج . الخَنْعَجَةُ : مِشْيَةٌ مُتَقَارِبَةٌ فيها قَرْمَطَةٌ وعَجَلَةٌ وقد ذكر بالباءِ والتاءِ والنون لغة وأَهملها المُصنِّف قُصُوراً وكذا شيخُنا .
ه - ن - ف - ج .
خنفج . الخُنَافِجُ والخُنْفُجُ : الضَّخْمُ الكثيرُ اللَّحْمِ من الغِلْمَانِ وقد ذكره المصنف في خفج إِشارة إِلى أَن النُّونَ زائدةٌ وذكره ابن منظور في الرباعيّ .
خ - و - ج .
" خُوجَانُ - بالضّمّ - قَصَبةٌ أَسْتُوَاءَ " مِن نواحي نَيْسَابُورَ وقد سبق ضبط أَستواءَ في أ س ت والقَصبة بمعنى القَلْعَة الحَصِينةِ التي يَتّخِذهَا الأُمَرَاءُ لأَنفسهم وجُنُودِهم الذين يُحَاصِرُونَ بهم البلادَ وتُطْلَق على الكُورَةِ . وأَهْلُها يقولون : خُوشَان : بالشين . " منها أَبو عَمْرٍو : أَحمدُ الفَرَّانِيُّ شيخُ الحَنَفيَّةِ " بنَيسابور إِلى فَرَّانَ بنِ بَلِىّ عن الهَيْثم بن كُلَيْب وأَبي العَبّاس الأَصمّ القاضي أَبو العَلاءِ " صَاعِدُ بنُ مُحَمَّدِ : بنِ أَحمدَ بنِ عبدِ اللهِ " الأَسْتُوَائِيّ الخُوجَانِيَّانِ " الأَخيرُ وَلِىَ قضاءَ نَيْسَابُور ودَام ذلك في أَولاده وتُوُفِّيَ بها سنة 432 . وزاد في المراصد : خَوَجَّانُ أَيضاً قَريتان بمَرْوَ إِلاّ أَنّ إِحداهما يقول فيها أَهلها بتشديد الجيم أَي مع فتح الخَاءِ والواو منها أَبو الحارث أَسد بن محمد بن عيسى عن ابن المُقْرِى .
خ - ي - ج .
خيج . هذه المادّةُ أَهملَها المصنّف قُصُوراً وقال ابن منظور : الخَائِجَة : البَيْضة وهو بالفارسية خايه .
فصل الدال المهملة مع الجيم .
د - ب - ج