وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ورِبَعَتِهِم كعِنَبَةٍ أي : حالَةٍ حَسَنَةٍ أو أمرُهُم الذي كانوا عليه . ورَبَعاتُهُم محركةً وتكسرُ الباءُ : مَنازِلُهم . والرِّباعَةُ بالكسر : نحوٌ من الحِمالَةِ . والرَّبْعَةُ : جُونَةُ العَطَّارِ وصُندوقُ أجْزاءِ المُصْحَفِ وهذه مُوَلَّدَةٌ كأنها مأخوذَةٌ من الأولَى وحَيٌّ من الأسْدِ منهم : أوْسُ بنُ عبدِ اللّهِ الرَّبْعِيُّ التابِعِيُّ وبالتحريك : أشَدُّ الجَرْيِ أو أشَدُّ عَدْوِ الا بِلِ أو ضَرْبٌ من عَدْوِهِ وليسَ بالشديد وحَيٌّ من الأَزْدِ والمَسافةُ بينَ أثَافي القِدْرِ التي يَجْتَمِعُ فيها الجَمْرُ . والرَّوْبَعُ كجوهرٍ : الضعيفُ الدَّنيءُ وبهاءٍ : القصيرُ وَتَصَحَّفَ على الجوهريِّ فَجَعَلَهَا بالزاي وسيأتي إن شاءَ الله تعالى و : قِصَرُ العُرْقوبِ أو داءٌ يأخُذُ الفِصالَ . واليَرْبوعُ : دابَّةٌ م ولَحْمَةُ المَتْنِ أو هي بالضم أو يَرَابيعُ المَتْنِ : لَحماتُهُ لا واحِدَ لها ويَرْبوعُ بنُ حَنْظَلَةَ بنِ مالِكٍ : أبو حيٍّ من تَميمٍ منهم : مُتَمِّمُ بنُ نُوَيْرَةَ الصحابِيُّ وابنُ غَيْظٍ : أبو بَطْنٍ من مُرَّةَ منهم : الحارثُ بنُ ظالِمٍ المُرِّيُّ . وكشدَّادٍ : الكثيرُ شِراءِ الرِّباعِ والمَنازِلِ وسَمَّوا رُبَيْعاً كزبيرٍ وسَحْبانَ . وكتصْغيرِ رَبيعٍ : الرُّبَيْعُ بنتُ مُعَوِّذٍ وبنتُ حارِثَةَ وبنتُ الطُّفَيْلِ وبنتُ النَّضْرِ عَمَّةُ أنَسٍ وأمُّ الرُّبَيِّعِ التي قال لها النبيُّ ( ) : يا أمَّ الرُّبَيِّعِ كتابُ اللّهِ القِصاصُ : صَحابِيَّاتٌ وعبدُ العزيزِ بنُ رُبَيِّعٍ أبو العَوَّامِ الباهِليُّ وابْنُه رُبَيِّعٌ : محدّثانِ وبهاءٍ : رُبَيِّعَةُ بنُ حِصنٍ وابنُ عبدٍ : شاعِرانِ وعبدُ اللّهِ بنُ رُبَيِّعَةَ : مُخْتَلَفٌ في صُحْبَتِه . وكزبيرٍ : ابنُ قُزَيْعٍ الغَطَفَانِيُّ وابنُ الحارثِ بنِ عَمْرِو بنِ كَعْبِ بنِ سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَناةَ وابنُ عَمْرٍو التَّيْمِيُّ والشَّيْخُ القائلُ : ألاَ أبْلِغْ بَنِيَّ بَنِي رُبَيْعٍ فأشْرارُ البَنينَ لكم فِداءُ الأبياتَ الخمسةَ المشهورةَ . ورُباعُ بالضم : مَعْدولٌ من أربعةٍ أربعةٍ . و مَثْنَى وثُلاثَ ورُباعَ أي : أربعاً أربعاً فَعَدَلَه فلذلك تُرِكَ صَرْفُه وقَرَأ الأعْمَشُ ورُبَعَ كزُفَرَ على إرادَةِ : رُباعَ . والرَّباعِيَةُ كثَمانِيَةٍ : السِّنُّ التي بينَ الثَّنِيَّةِ والنابِ ج : رَباعِياتٌ ويقالُ للذي يُلْقيها : رَباعٍ كثَمانٍ فا ذا نَصَبْتَ أتْمَمْتَ وقلتَ : رَكِبْتُ بِرْذَوْناً رَباعِياً وجَمَلٌ وفرسٌ رَباعٌ ورَباعٍ ولا نَظير لَها سِوَى ثَمانٌ ويَمانٌ وشَناحٌ وجَوَارٌ ج : رُبْعٌ بالضم وبضمتين ورِباعٌ ورِبْعانٌ بكسرهما ورُبَعٌ كصردٍ وأرباعٌ ورَباعِياتٌ والأُنْثَى رَباعِيَةٌ . وتقولُ للغنمِ في السنةِ الرابعةِ وللبَقَرِ وذاتِ الحافِر في الخامسةِ ولِذاتِ الخُفِّ في السابِعَةِ : أرْبَعَتْ . وأرْبَعَ القومُ : صاروا في الرَّبيعِ أو أربعةٌ أو أقامُوا في المَرْبَعِ عن الارْتِياد والنُّجْعَةِ . والمُرْبِعُ كمُحْسِنٍ : الناقةُ تُنْتَجُ في الربيعِ أو التي ولَدُها مَعَها وشِراعُ السفينةِ المَلأْى . والمَرابيعُ : الأمْطارُ أولَ الربيعِ . وأرْبَعَتِ الناقةُ : اسْتَغْلَقَتْ رَحِمُها فلم تَقْبَلِ الماءَ و ماءُ الرَّكِيَّةِ : كَثُرَ و الوِرْدُ : أسْرَعَ الكَرَّ و الا بِلَ : تَرَكَها تَرِدُ الماءَ مَتَى شاءَتْ و فلانٌ : أكثَرَ من النِّكاحِ و السائلُ : سأل ثم ذَهَبَ ثم عادَ و المريضَ : تَرَكَ عِيادَتَهُ يَوْمَينِ وأتاه في اليومِ