وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وعَطْشاناتٌ . والعَطْشَانُ : المُشْتَاقُ وسيفُ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمٍ . وكغُرابٍ : داءٌ لا يَرْوَى صاحِبُه . ورجلٌ مِعطاشٌ : ذُو إبِلٍ عِطاشٍ والأُنْثَى كذلك . والمَعَاطِشُ : مَواقيتُ الأَظْماءِ الواحِدُ : كمَقْعَدٍ والأراضي التي لا ماءَ بها الواحدةُ : مَعْطَشَةٌ وسَمَّوْا : مَعْطُوشاً . وعَطِشَ لازمٌ كأنَّهُمْ نَوَوْا فيه الحَرْفَ المُعَدّي وهو إلى أي : مَعْطُوشٌ إليه أو على تقديرِ عاطَشْتُهُ فَعَطَشْتُهُ فهو مَعْطُوشٌ . وأعْطَشَ : عَطِشَتْ مَواشيهِ و فلاناً : أظْمَأَهُ و الا بِلَ : زادَ في إظمائِها وحَبَسَها عن الوُرودِ فإن بالَغَ فيه فَقُلْ : عَطَّشَها تَعْطيشاً . وكمُعَظَّمٍ : المَحْبُوسُ . وتَعَطَّشَ : تَكَلَّفَ العَطَشَ .
العَفَنْجَشُ كَسَمَنْدَلٍ : الجافِي .
عَفَشَهُ يَعْفِشُهُ : جَمَعَهُ . وهؤلاءِ عُفاشةٌ من الناسِ بالضم : وهم مَن لا خيرَ فيهم . والأعْفَشُ : الأعْمَشُ .
العَفَنَّشُ كَعَمَلَّسٍ : الشيخُ الكبيرُ . وإنه لَعَفَنَّشُ اللّحْيَةِ وعُفانِشُها بالضم : ضَخْمُها وافِرُها . وعَفَنَّشُ العَيْنَيْنِ : ضَخْمُ الحاجِبينِ . وعَفْنَشَتْ لِحْيَتُهُ وعَنْفَشَتْ : ضَخُمَتْ .
عَقَشَ العُودَ : عَطَفَهُ و المالَ : جَمَعَه . والعَقْشُ ويُحَرَّكُ : بَقْلَةٌ وأطْرَافُ قُضْبانِ الكَرْمِ وثَمَرُ الأراكِ .
العِكْبَاشُ بالكسر من الظّبَاءِ : ما يَطْلُعُ قَرْنُه أوَّلاً قَبْلَ أن يَطُولَ . والعَكْبَشَةُ : الشَّدُّ الوَثيقُ . وتَعَكْبَشَ فيه الغُصْنُ : نَشِبَ فيه بِشَوْكِه .
العِكْرِشُ بالكسر : نباتٌ من الحَمْضِ آفةٌ للنَّخْلِ يَنْبُتُ في أصلِهِ فَيُهْلِكُهُ أو هو الثّيلُ بعَيْنِهِ أو نَوْعٌ من الحَرْشَفِ أو العُشْبَةُ المُقَدَّسَةُ أو البَلْسَكَى أو نباتٌ مُنْبَسِطٌ على الأرض له زَهْرٌ دَقيقٌ وبَزْرٌ كالجاوَرْسِ وطَعْمٌ كالبَقْلِ وبهاءٍ : الأرْنَبَةُ الضَّخْمَةُ وماءٌ لبني عَدِيّ باليمامة وة بالحِلَّةِ المَزْيَدِيَّةِ والعجوزُ المُتَشَنِّجَةُ . وعِكْرِشَةُ بنتُ عَدْوانَ : أُمُّ مالِكٍ ومَخْلَدٍ ابْنَيْ النَّضْرِ بنِ كنانةَ . وأبو الصَّهْباءِ عِكْرَاشُ بنُ ذُؤَيْبٍ الصحابيُّ : كان أرمَى أهلِ زَمانِهِ .
عَكِشَ الشَّعَرُ كفرحَ : الْتَوَى وتَلَبَّدَ كتَعَكَّشَ و النَّبْتُ : كثُرَ والتَفَّ . والعَكِشُ من الشَّعَرِ : الجَعْدُ والرجلُ لا يُخْرِجُ من نَفْسِه خيراً . وشجرةٌ عَكِشَةٌ : كثيرةُ الفُروعِ مُلْتَفَّةٌ . وعَكَشَ عليهم يَعْكِشُ : عَطَفَ أو حَمَلَ و العَنْكَبُوتُ : نَسَجَتْ و الشيءَ : جَمَعَهُ والجامِعُ : عَكِشٌ وذاكَ : مَعْكُوشٌ و الكِلابُ بالثَّوْرِ : أحاطَتْ به و فلاناً : شَدَّ وِثاقَهُ . وكرُمَّانٍ ورُمَّانَةٍ : العَنْكَبوتُ أو ذُكُورها أو بَيْتُها . وكرُمَّانٍ : جبلٌ يُناوِحُ طَمِيَّةَ ومن خُرافاتِهم : عُكَّاشٌ زَوْجُ طَمِيَّةَ واللّوَاءُ الذي يَلْتَوِي على الشجرِ ويَنْتَشِرُ . وكرُمَّانَةٍ ويُخَفَّفُ : عُكاشَةُ الغَنَوِيُّ وابنُ ثَوْرٍ وابنُ مِحْصَنٍ الصحابِيُّونَ . وعَكَّشَ الخُبْزُ تَعْكِيشاً : تَكَرَّجَ . وتَعَكَّشَ : تَعَسَّرَ و العَنْكبوتُ : قَبَضَتْ قوائِمَها تَنْسُجُ و الشيءُ : تَقَبَّضَ وتَداخَلَ . والعَوْكَشَةُ : أداةٌ لِلْحَرَّاثينَ تُذَرَّى بها الأكْداسُ . وككَتَّانٍ وزُبَيْرٍ : اسْمان .
العِلَّوْشُ كسِنَّوْرٍ : ابنُ آوَى والذّئْبُ ودُوَيبَّةٌ وضَرْبٌ من السّبَاعِ والخفيفُ الحريصُ مُشْتَقٌّ من العَلَشِ وليس في كَلامِهِمْ شينٌ بعد لامٍ غيرُها واللَّشّ واللَّشْلَشَةِ واللَّشْلاَشِ