وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اتَّخَذَ وَكْراً . وامرأةٌ وَكَرَى كجَمَزَى : شديدةُ الوَطْءِ على الأرضِ . الوَكْراءُ : ع . والوُكْرَةُ بالضم : المَوْرَدَةُ إلى الماءِ . وككتابٍ : ع .
وَنَّرْتُهُ تَوْنِيراً : عَلَّيْتُهُ .
الوَهَرُ محرَّكةً : تَوَهُّجُ وَقْعِ الشمسِ على الأرضِ حتى تَرَى له اضطِراباً كالبُخارِ . وتَوَهَّرَ الليلُ والشِتاءُ والرَّمْلُ : تَهَوَّرَ . ووَهْرانُ : أبو قَوْمٍ ود بالأَنْدَلُسِ منها عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ اللَّهِ شيخُ أبي عُمَرَ بنِ عبدِ البَرِّ وع بفارسَ . ووَهَرَهُ كوَعَدَه ووَهَّرَهُ : أوقَعَهُ فيما لا مَخْرَجَ منه . وتَوَهَّرَ زَيدٌ فلاناً في الكلامِ : اضْطَرَّهُ إلى ما بَقِي فيه مُتَخَيِّراً . وأنا مُسْتَوْهِرٌ به ومُسْتَيْهِرٌ : مُسْتَيْقِنٌ . ويوسفُ بنُ أيوبَ بنِ وهْرَةَ : محدِّثٌ .
فصل الهاء .
الهَبْرَةُ : خَرَزَةٌ يُؤَخَّذُ بها الرجالُ وبَضْعَةُ لحمٍ لا عَظْمَ فيها أو قطعةً مُجْتَمِعَةٌ منه . هَبَرَهُ : قَطَعَهُ قِطَعاً كِباراً و له من اللحْمِ هَبْرَةً : قَطَعَ له قِطْعَةً . وضَرْبٌ هَبْرٌ وهَبِيرٌ : هابِرٌ . وسيفٌ هَبَّارٌ : بَتَّاكٌ . والهُبْرُ بالضم : مُشَاقَةُ الكَتَّانِ وحَبُّ العِنَبِ وبالفتح : ما أطْمَأنَّ من الأرضِ الرَّمْلِ كالهَبيرِ ج : هُبورٌ وهُبْرٌ . وكفِلِزّ : المُنْقَطِعُ . وجَمَلٌ هَبِرٌ ككتِفٍ وأهْبرُ : كثيرُ اللحمِ : وناقةٌ هَبِرةٌ وهَبْراءُ ومُهَوْبِرَةٌ والفِعْلُ كفرِحَ . والهِبْرِيَةُ كشِرْذِمَةٍ : ما طارَ من زَغَبِ القُطْنِ وما طارَ من الريشِ كالهُبارِيَةِ كعُلابطَةٍ وما يَتَعلَّقُ بأَسْفَلِ الشَّعَرِ مِثْلَ النُّخالةِ من وَسَخِ الرأسِ . والهَوْبَرُ : الفَهْدُ أو جِرْوُهُ والسَّوْسَنُ أو الأحْمَرُ منه والقِرْدُ الكثيرُ الشَّعر كالهَبَّارِ وع كثيرُ القَتادِ ومنه المَثَلُ : إنَّ دون الظُّلْمَةِ خَرْطَ قَتادِ هَوْبَرٍ . ويزيدُ بنُ هَوْبَرٍ الحارِثيُّ : رئيسٌ قُتِلَ . وهُبَيرَةُ بنُ شِبْلٍ : صحابِيٌّ . ولا آتِيكَ هُبَيْرَةَ بنَ سَعْدٍ ولا آتيكَ ألْوَةَ بنَ هُبَيْرَةَ أي : حتى يَؤُوبَ هُبَيْرةُ أو ألْوَةُ وذلك لأنّهما فُقِدَا فلم يُعْلَمْ لهما خَبَرٌ أقاموا هُبَيْرَةَ وألْوَةَ مُقامَ الدَّهْرِ فَنَصَبُوهما . وهَبَّارٌ وهابِرٌ : اسْمان . والهَبِيرُ من الأرض : ما كان مُطْمَئِناً وما حَوْلَهُ أرْفَعُ ج : هُبْرٌ وأهْبِرَةٌ والفَرْجُ . وهَبيرُ سَيَّارٍ : رَمْلٌ قربَ زَرُودَ . وأهْبَرَ : سَمِنَ سِمَناً حَسَناً . واهْتَبَرَ البَعيرُ : فَنِيَ لَحْمُه و بالسيفِ : قَطَعَ . وأُذُنٌ مُهَوْبِرَةٌ وتفتحُ الباءُ : عليها وَبَرٌ أو شَعَرٌ . والهَبَّارانِ : الكانونانِ . وهَبَّارُ بنُ الأسْوَدِ وابنُ سُفْيانَ : صحابيان . والهَبُورُ كصَبورٍ : العَنْكبُوتُ . وكتَنُّورٍ : الذَّرُّ الصغيرُ . والهُبَيْرَةُ كجُهَيْنَةَ : الضَّبُعُ أو الصغيرَةُ . وأُمُّ هُبَيْرَةَ : انْثَى الضَّفادِعِ . وأبو هُبَيْرَةَ : ذَكَرُها . وهَبْرَةُ : اسمٌ . والهَبْرُ في القراءَة : أن يَقِفَ على رأسِ الآيةِ وهو مَكْرُوهٌ . وضَرْبٌ هَبْرٌ : يُلْقِي قِطْعَةً من اللحمِ وُصِفَ