وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

جبلٌ بالعالِيَةِ ويُؤَنَّثُ وتَميمُ تُجْريهِ مُجْرَى ما لا يَنْصَرِفُ . وانْتَضَدَ بالمكانِ : أقامَ .
نفِدَ كسَمِعَ نَفاداً ونَفَداً : فَنِيَ وذَهَبَ . وأنْفَدَهُ : أفْناهُ كاسْتَنْفَدَهُ وانْتَفَدَهُ و القومُ : فَنِيَ زَادُهُمْ ومالُهُمْ و الرَّكِيَّةُ : ذَهَبَ ماؤُها . وونافَدَهُ : حاكَمَهُ وخاصَمَهُ . وانْتَفَدَهُ : اسْتَوْفاهُ و اللَّبَنَ : حَلَبَهُ . وقَعَدَ مُنْتَفِداً : مُتَنَحِّياً . وفيه مُنْتَفَدٌ عن غيرِهِ : مَنْدوحةٌ وسَعَةٌ . وتَجِدُ في البِلادِ مُنْتَفَداً : مُراغَماً ومُضْطَرَباً .
النَّقْدُ : خِلافُ النَّسيئَةِ وتمييزُ الدراهِمِ وغيرِها كالتَّنْقادِ والانْتقادِ والتَّنَقُّدِ وإعْطاءُ النَّقْدِ والنَّقْرُ بالا صْبَعِ في الجَوْزِ وأن يَضْرِبَ الطائرُ بِمِنْقادِهِ أي : بِمِنْقارِهِ في الفَخِّ والوازِنُ من الدراهِمِ واخْتِلاسُ النَّظَرِ نحوَ الشيءِ ولَدْغُ الحَيَّةِ وبالكسر : البَطِيءُ الشَّبابِ القليلُ اللَّحْمِ ويُضَمُّ . وبضمتينِ وبالتحريكِ : ضَرْبٌ من الشجرِ واحدَتُهُ بهاءٍ وبالتحريكِ : جِنْسٌ من الغَنَم قَبيحُ الشَّكْلِ وراعِيهِ : نَقَّادٌ ج : نِقادٌ ونِقادَةٌ بكسرِهما وتَكَسُّرُ الضِّرْسِ وائْتكالُهُ وتَقَشُّرُ الحافِرِ و من الصِّبْيانِ : القَمِيءُ الذي لا يَكادُ يَشِبُّ . وأنْقَدُ : كأَحْمَدَ وقد تدخُلُ عليه أل : القُنْفُذُ . و بات بلَيْلٍ أَنْقَدَ : لأنه لا يَنامُ الليلَ كُلَّه . والنِّقْدَةُ بالكسر : الكَرَوْيَا . والأَنْقَدُ بالفتح والا نْقِدانُ بالكسر : السُّلَحْفاةُ . وأنْقَدَ الشجرُ : أوْرَقَ . وانْتَقَدَ الدَّراهِمَ : قَبَضَها و الوَلَدُ : شَبَّ . ونَوْقَدُ قُرَيشٍ : ة بِنَسَفَ منها : الا مامُ عبدُ القادِرِ بنُ عبدِ الخالِقِ . ونَوْقَدُ خُرْداخُنَ : ة منها : محمدُ بنُ سليمانَ المُعَدَّلُ . ونَوْقَدُ سارَةَ : ة منها إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ نوحٍ الفقيهُ . وناقَدَهُ : ناقَشَهُ . والمِنْقَدَةُ بالكسر : خُرَيْفَةٌ يُنْقَد بها الجَوْزُ .
النَّقْرَدَةُ : الا رْبابُ بالمكَانِ . ومالَكَ مُنَقْرِداً أي : مُقيماً .
نَكِدَ عَيْشُه كفَرِحَ : اشْتَدَّ وعَسُرَ و البِئْرُ : قَلَّ ماؤُها . ونَكَدَ الغُرابُ كَنَصَرَ : اسْتَقْصْى في شَحيجِهِ و زَيْدٌ حاجَةَ عَمْرٍو : مَنَعَهُ إيَّاها و فُلاناً : مَنَعَه ما سألَه أو لم يُعْطِهِ إلا أقَلَّه وكعُنِيَ : كثُرَ سُؤالُهُ وقَلَّ نائِلُهُ . ورَجُلٌ نَكِدٌ ونَكَدٌ ونَكْدٌ وأنْكَدُ : شُؤْمٌ عَسِرٌ وقومٌ أنكادٌ ومَناكيدُ . والنُّكْدُ بالضم : قِلَّةُ العَطاءِ ويفتحُ والغَزيراتُ الَّلبَنِ من الا بِلِ والتي لا لَبَنَ لها ضدٌّ عن ابنِ فارِسٍ والتي لا يَبْقى لها ولَدٌ فَيَكْثُرُ لَبَنُها لأنَّها لا تُرْضِعُ الواحِدَةُ نَكْداءُ . وعَطاءٌ مَنْكودٌ : نَزْرٌ قَليلٌ . ونَكِيدْى بالفتح : مَدينةُ أبقْراطَ الحَكيمِ بالرُّومِ . وتَناكَدَا : تَعاسَرَا . وناكَدَهُ : عاسَرَهُ .
نُمْرودُ بالضم : من الجَبابِرَةِ م