وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وللحال : ذلك بعدَ القَسَمِ : واللَّيْلِ إذا يَغْشَى والنَّجْمِ إذا هَوَى . وناصِبُها شَرْطُها أو ما في جَوَابِها من فِعْلٍ أو شِبْهِهِ . وإذْ : لما مَضَى من الزَّمانِ وقد تكونُ للمُفاجَأَةِ وهي التي ( تكونُ ) بعدَ بَيْنَا وبَيْنَمَا .
إلى : حرفُ جَرٍّ يَأْتِي لاِنتهاءِ الغايةِ زَمَانِيَّةً : ثم أتِمُّوا الصِّيامَ إلى الليلِ ومكانِيَّةً : من المسجِدِ الحرامِ إلى المسجِدِ الأَقْصَى وللمَعِيَّةِ : وذلك إذا ضَمَمْتَ شيئاً إلى آخَرَ : مَن أنْصارِي إلى اللّهِ الذَّوْدُ إلى الذَّوِدِ ا بِلٌ وللتَّبْيِينِ : وهي المُبَيِّنَةُ لِفاعِلِيَّةِ مجرورِها بعدَ ما يُفِيدُ حُبًّا أو بُغْضاً من فِعْلِ تَعَجُّبٍ أو اسمِ تَفْضيلٍ : ربِّ السِّجْنُ أحَبُّ إلَي ولِمُرَادَفَةِ اللامِ : والأمرُ إلَيْكِ ولِمُوافَقَةِ في : لِيَجْمَعَنَّكُمْ إلى يومِ القِيامةِ وللاِبْتِداءِ بها قال : تقولُ وقد عالَيْتُ بالكُورِ فَوْقَها أيُسْقَى فلا يَرْوَى إليَّ ابنُ أحْمَرَا . أي مِنِّي ولِمُوافَقَةِ عندَ قال : أمْ لا سَبِيلَ إلى الشَّبابِ وذِكْرُهُ أشْهَى إليَّ من الرَّحِيقِ السَّلْسَلِ وللتَّوْكِيدِ وهي الزائدةُ : فاجْعَلْ أفْئدَةً من الناسِ تَهْوَى إليهم بفتح الواوِ أي : تَهْواهُم . وإليكَ عَنِّي أي : أمْسِكْ وكُفَّ . وإليكَ كذا أي : خُذْهُ . واذْهَبْ إليكَ أي : اشْتَغِلْ بنفسِكَ .
ألاَ : حَرْفُ استفتاحٍ يَأْتي على خمسةِ أوجُهٍ : للتَّنْبِيهِ : ألاَ إنهم هُمُ السُّفَهاءُ وتُفيدُ التَّحْقيقَ لتَرَكُّبِها من الهمزةِ ولا وهمزةُ الاِسْتِفْهامِ إذا دَخَلَتْ على النَّفْيِ أفادَتِ التَّحْقيقَ وللتَّوْبيخِ والا نْكارِ : أَلاَ ارْعِواءَ لِمَنْ ولَّتْ شَبِيبَتُه وآذَنَتْ بمَشيبٍ بعدَه هَرَمُ وللاِسْتِفْهامِ عن النَّفْيِ : ألاَ اصْطِبارَ لِسَلْمَى أمْ لها جَلَدٌ إذاً أُلاقِي الذي لاقاهُ أمْثالِي وللعَرْضِ والتَّحضيضِ : ومَعْناهُما الطَّلَبُ لكن العَرْضُ طَلَبٌ بلينٍ : ألاَ تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللّهُ لكم .
أُولُو : جَمْعٌ لا واحِدَ له من لَفْظِهِ وقيل : اسْمُ جَمْعٍ واحِدُهُ : ذُو . وَأُولاتُ للا ناثِ واحِدُها :