وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في آخِرِ الجَنْبِ إلى الوَرِكِ أو ظاهِرُ البَطْنِ والحِضْنُ ورَبْوٌ يَحْصُلُ وهو حَشٍ وحَشْيانُ وهي : حَشِيَةٌ وحَشْياءُ . وقد حَشِيَا بالكسر حَشىً . و السِّقاءُ : صارَ له منَ اللَّبَنِ كالجِلْدِ مِنْ باطِنٍ فَلَصِقَ به فَلا يَعْدَمُ أنْ يُنْتِنَ فَيُرْوِح . والحَشِيُّ كَغَنِيٍّ من النَّبْتِ : ما فَسَدَ أصْلُهُ وعَفَنَ أَو اليابِسُ . وأنا في حَشاهُ : كَنَفِهِ وناحِيَتِهِ . والحاشِيَةُ : جانِبُ الثَّوْبِ وغيرِهِ وأهْلُ الرَّجُلِ وخاصَّتُهُ وناحِيَتُه وظِلُّه . وحاشَى منهم فلاناً : اسْتَثْنَاهُ منهم كتَحَشَّاهُ . وحاشَى يَجُرُّ كحَتَّى . وحاشَاكَ ولَكَ بمعنىً . وحاشَى للَّهِ وحاشَ للَّهِ : مَعاذَ اللَّهِ . وتَحَشَّى : قال حاشَى فُلانٍ و من فُلانٍ : تَذَمَّمَ . والحَشَى : ع قُرْبَ المَدِينَةِ والحاشِيتَانِ : ابنُ المَخَاضِ وابنُ اللَّبُونِ .
الحَصىْ يو : صِغارُ الحِجارة الواحدةُ : حَصاةٌ ج : حَصَياتٌ وحُصِيٌّ . وحَصَيْتُه : ضَرَبْتُهُ بها . وأرضٌ مَحْصاةٌ : كثيرتُها والعَدَدُ أو الكثيرُ . وأحْصاهُ : عَدَّهُ أو حَفِظَهُ أو عَقَلَهُ . والحَصَاةُ : اشْتِدادُ البَوْلِ في المَثَانَةِ حتى يَصيرَ كالحَصاةِ وقد حُصِيَ كعُنِيَ والعَقْلُ والرَّأْيُ وهو حَصِيٌّ كَغَنِيٍّ : وافِرُ العَقْلِ . والحَصْوُ : المَغَصُ في البَطْنِ والمَنْعُ . وحَصِيَ الشيءَ كَرَضِيَ : أثَّرَ فيه و الأرضُ : كثُرَ حَصَاها . وحَصَّاهُ تَحْصِيَةً : وَقَّاهُ . وتَحَصَّى : تَوَقَّى . والحَصَوانُ محرَّكةً : ع باليمنِ .
حَضَا و : النارَ حَضْواً : حَرَّكَ جَمْرَها بعدَ ما هَمَدَ . والمِحْضَى بالكسر : الكُورُ .
الحَطْوُ و : تَحْرِيكُكَ الشيءَ مُزَعْزِعاً . والحَطا : العِظامُ من القَمْلِ . والحَطْواءُ من الغَنَمِ : الحَمْراءُ . واحْطَوْطَى : انْتَفَخَ .
الحُظْوَةُ و : بالضم والكسر والحِظَةُ كعِدَةٍ : المكانَةُ والحَظُّ من الرِّزْقِ ج : حِظاً وحِظاءٌ . وحَظِيَ كلُّ واحِدٍ من الزَّوْجَيْنِ عند صاحِبِه كرَضِيَ واحْتَظَى وهي حَظِيَّةٌ كغَنِيَّةٍ . و إلاَّ حَظِيَّهْ فلا ألِيَّهْ : فى أ ل ي . والحَظْوَةُ ويُضَمُّ : سَهْمٌ صَغيرٌ يَلْعَبُ به الصِّبْيانُ وكلُّ : قَضِيبٍ نابِتٍ في أصلِ شَجَرَةٍ لم يَشْتَدَّ بعدُ ج : حِظاءٌ وحَظَواتٌ . و ا حْدَى حُظَيَّاتِ لُقْمانَ مُصَغَّرَةً وهو لُقْمانُ بنُ عادٍ وحُظَيَّاتُه : سِهامُه يُضْرَبُ لمن يُعْرَفُ بالشَّرارَةِ ثم جاءَتْ منه صالِحَةٌ . وحَظَى يَحْظُو : مَشَى الحُظَيَّا مُصَغَّرَةً وهو مَشْيٌ رُوَيْدٌ .
حُظَيٌّ ي : كسُمَيٍّ : اسمٌ . والحَظَى كَعَلَى : القَمْلُ الواحِدَةُ : حَظاةٌ . وكا لَى : الحَظُّ كالحَظْوِ ج : أحْظٍ جج : أَحاظٍ .
الحَفَا و : رِقَّةُ القَدَمِ والخُفِّ والحافِرِ حَفِيَ حَفاً فهو حَفٍ وحافٍ والاسمُ : الحُفْوَةُ بالضم والكسر والحِفْيَةُ والحِفايَةُ بكسرهما أو هو المَشْيُ بِغيرِ خُفٍّ ولا نَعْلٍ . واحْتَفَى : مَشَى حافِياً و البَقْلَ : اقْتَلَعَهُ