وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بشَعَرِها جَيَّدٌ مُسَخِّنٌ مُلَيِّنٌ مُفَتِّحٌ للسُّدَدِ وأفْواهِ العُروقِ مُدِرٌّ نَافِعٌ للنَّزَلاتِ والسُّعالِ وَوَجَعِ الأُذُنِ وما عَلِقَ بأَظْلافِها رَدِيءٌ .
لَزِنَ القَوْمُ كَنَصَرَ وفَرِحَ لَزْناً ولَزَناً وتَلازَنُوا : تَزَاحَمُوا . ومَشْرَبٌ لَزْنٌ ولَزِنٌ ومَلْزُونٌ : مُزْدَحَمٌ عليه . ولَيْلةٌ لَزِنَةٌ ولَزْنَةٌ وتُكْسَرُ : ضيِّقَةٌ أَو بارِدَةٌ وهي السَّنَةُ الشَّديدَةُ الضَّيّقَةُ والشِّدَّةُ والضِّيقُ ج : لَزْنٌ . والزَّمانُ الأَلْزَنُ : الشديدُ الكَلِبُ .
الِلّسانُ : المِقْوَلُ ويُأَنَّثُ ج : ألْسِنَةٌ وألْسُنٌ ولُسْنٌ واللُّغَةُ والرِّسالَةُ والمُتَكَلِّمُ عن القَوْمِ ط وأرضٌ بظَهْرِ الكُوفَةِ وشاعِرٌ فارِسٌ مِنْقَرِيٌّ ط و من المِيزانِ : عَذَبَتُه . ولِسانُ الحَمَلِ : نباتٌ أصْلُهُ يُمْضَغُ لوَجَعِ السِّنِّ ووَرَقُه قابِضٌ مُجَفِّفٌ نافعٌ ضِمادُهُ للقُروحِ الخَبِيثةِ ولِداءِ الفِيلِ والنارِ الفارِسيَّةِ والنَّمْلَةِ والشِّرَى وقَطْعِ سَيَلانِ الدَّم وعَضَّةِ الكَلْبِ وحَرْقِ النارِ والخَنازِيرِ وَوَرَمِ الَّلوْزَتَيْنِ وغيرِ ذلك . ولِسانُ الثَّوْرِ : نَباتٌ مُفَرِّحٌ جدّاً مُلَيِّنٌ يُخْرِجُ المِرَّةَ الصَّفْراءَ نافِعٌ للخَفَقَانِ . ولِسانُ العَصافيرِ : ثَمَرُ شَجَرِ الدَّرْدارِ باهِيٌّ جِدّاً نافِعٌ من وَجَعِ الخاصِرَةِ والخَفَقَانِ مُفَتِّتٌ للحَصَى . ولِسانُ الكَلْبِ : نَباتٌ لَهُ بِزْرٌ دَقِيقٌ أصْهَبُ وله أصْلٌ أبْيَضُ ذُو شُعَبٍ مُتَشَبِّكَةٍ يُدْمِلُ القُروحَ ويَنْفَعُ الطِّحالَ . ولِسانُ السَّبُعِ : نَباتٌ شُرْبُ ماءِ مَطْبُوخِهِ نافِعٌ للحَصاةِ . وألْسَنَهُ قَوْلَه : أبْلَغَه . واللَّسْنُ بالكسر : الكلامُ واللُّغَةُ واللِّسانُ ومحرَّكاً : الفَصاحَةُ لَسِنَ كفَرِحَ فهو لَسِنٌ وألْسَنُ . ولَسَنَهُ : أَخَذَهُ بِلِسانِهِ وغَلَبَهُ في المُلاسَنَةِ للِمُناطَقَةِ و النَّعْلَ : خَرَطَ صَدْرَها ودَقَّقَ أعْلاها و الجارِيَةَ : تَنَاولَ لِسانَهَا تَرَشُّفاً و العَقْرَبُ : لَدَغَتْ . واللَّسِنُ ككَتِفٍ ومُعَظَمٍ : ما جُعِلَ طَرَفُهُ كطَرَفِ اللِّسانِ . والمَلْسُونُ : الكَذَّابُ . وألْسَنَهُ فصيلاً : أعارَهُ إيَّاهُ ليُلْقِيَهُ على ناقَتِهِ فَتَدُرَّ عليه فَيَحْلُبَها كأَنَّه أعارَهُ لِسانَ فَصِيلِه . وتَلَسَّنَ الفَصيلَ : فَعَلَ به ذلك . واللُّسَّانُ كزُنَّارِ : عُشْبَةٌ . ولَسْنُونَةُ : ع . وكمِنْبَرٍ : الحَجَرُ يُجْعَلُ على بابِ البَيْتِ الذي يُبْنَى للضَّبُعِ . والا لْسانُ : الا بْلاغُ للرِّسالةِ . ألْسِنِّي فُلاناً وألْسِنْ لي فُلاناً كذا وكذا أي : أبْلِغْ لي . والمُتَلَسِّنَةُ من الا بِلِ : الخَلِيَّةُ . وظَهْرُ الكُوفَةِ كانَ يقالُ له : اللِّسانُ . والمُلَسَّنَةُ من النِّعالِ كمُعَظَّمٍ : ما فيها طُولٌ ولَطافَةٌ كهَيْئَةِ اللِّسانِ وكذلك امْرَأَةٌ مُلَسَّنَةُ القَدَمَيْنِ . وفُلانٌ يَنْطِقُ بِلِسانِ الله أي : بِحُجَّتِهِ وكلامِهِ . وهُوَ لِسانُ القَوْمِ : المُتَكَلِّمُ عنهم . ولسانُ النارِ : شُعْلَتُها وقد تَلَسَّنَ الجَمْرُ .
لَعَنَهُ كمَنَعَهُ : طَرَدَهُ وأبْعَدَهُ فهو لَعِينٌ ومَلْعونٌ ج : مَلاعينُ والاسمُ : اللَّعانُ واللَّعانِيَةُ واللَّعْنَةُ مَفْتوحاتٍ . واللُّعْنَةُ بالضم : من يَلْعَنُهُ الناسُ . وكهُمَزَةٍ : الكَثيرُ اللَّعْنِ لَهُمْ ج : لُعَنٌ كصُرَدٍ وامْرَأَةٌ لَعينٌ فإذا لم تُذْكَرِ المَوْصوفَةُ فَبِالهاءِ . واللَّعينُ : من يَلْعَنُهُ كُلُّ أحَدٍ