وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المَفاصِلِ الحارَّةِ والبَارِدَة وحبُّهُ مُلَيِّنٌ مُسَخِّنٌ باهيٌّ نافِعٌ للسُّعالِ والقِطْعَةُ منه : بهاء . واليَقْطِينُ : ما لا ساقَ له من النَّباتِ ونحوِهِ . وبهاءٍ : القَرْعَةُ الرَّطْبَةُ والقُطْنِيَّةُ بالضم وبالكسر : الثِّيابُ وحُبوبُ الأرضِ أو ما سِوَى الحِنْطَةِ والشَّعيرِ والزَّبِيبِ والتَّمْرِ أو هي الحُبوبُ التي تُطْبَخُ . الشافِعِيُّ : العَدَسُ والخُلَّرُ والفُولُ والدُّجْرُ والحِمَّصُ ج : القَطانِيُّ أو هي الخِلْفُ وخُضَرُ الصَّيْفِ . والقَطِينُ : الإماء والحَشَمُ الأَحْرَارُ والحَشَمُ المَمَالِيكُ والخَدَمُ والأَتْبَاعُ وأهلُ الدارِ للواحِدِ والجمعِ أو الجمعُ على قُطُنٍ ككُتُبٍ . والقِطَانُ بالكسر : شِجارُ الهَوْدَجِ ج : ككُتُبٍ . وأبو العَلاء بنُ كَعْبِ بنِ ثابِتِ قُطْنَةَ مُضَافاً لأنَّهُ أُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ سَمَرْقَنْدَ فكانَ يَحْشُوهَا بقُطْنَةٍ . والقَيْطُونُ كحَيْسُونٍ : المُخَدْعُ . والقَطَنُ محرَّكةً : ما بين الوَرِكَيْنِ وأصلُ ذَنَبِ الطائِرِ وجَبَلٌ لبني أسَدٍ والانْحِناءُ ومنه : ظَهْرٌ أقْطَنُ . وقَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ وابنُ إبراهيمَ وقَبيصَةَ وكَعْبٍ وَوَهْبٍ : محدِّثونَ . والقِطْنَةُ بالكسر وكفرِحَةٍ : التي تكونُ مع الكَرِشِ وهي ذاتُ الأطْباقِ والعامَّةُ تُسَمِّيها : الرُّمَّانَةَ . والقَطَانَةُ كَسَحابةٍ : القِدْرُ ود بِجَزِيرةِ صِقِلِّيَةَ والأَقْطانَتَانِ : ع . وكزُبيرٍ : ة باليمنِ من مِخْلافِ سِنْحانَ .
قُعَيْنٌ كزُبيرٍ : بَطْنٌ من أسَدٍ . والقَيْعُونُ : نَبْتٌ . والقَعْنُ : الجَفْنَةُ يُعْجَنُ فيها وبلا لامٍ : جَدُّ الحَلاِّجِ بنِ عِلاجٍ من أشْرافِ الكُوفَةِ وبالتحريكِ : قِصَرٌ فاحِشٌ في الأَنْفِ وارتِفاعٌ في الأَرْنَبَةِ ضِدٌّ ; كالقعان كسحابٍ وانْفِحاجٌ في الرِّجْلِ .
اقْعَطَنَّ كاقْشَعَرَّ : انْقَطَعَ نَفَسُهُ من بُهْرٍ .
القَفْنُ الضَّرْبُ بالعَصا والسَّوْطِ والقِتال . وقَفَنَ يَقْفِنُ قُفوناً : ماتَ و فلاناً : ضَرَبَ قَفاهُ و الشَّاةَ : ذَبَحَها من قَفاها كاقْتَفَنَها فهي قَفِينةٌ و الكَلْبُ : ولَغَ . واقْتَفَنَ الشاةَ : ذَبَحَها من قِبَلِ وجهِها فأَبانَ الرأسَ . والقَفَنُ وتُشَدَّدُ نُونُه : القَفا . وكخِدَبٍّ : الجِلْفُ الجافي . والتَّقْفينُ : قَطْعُ الرأسِ . وقَفَّانُ كلِّ شيءٍ كشَدَّادٍ : جماعَتُه واسْتِقْصاءُ عَمَلِه والقَبَّانُ والأَمْينُ .
قَلَنَّةُ محرَّكةً مُشَدَّدَةَ النونِ : د بالأْندلُسِ . وقَلُونِيَّةُ بضمِّ اللامِ : د بالرّومِ . وقالُونُ : لَقَبُ رَاوي نافِعٍ رُومِيَّةٌ مَعْناها : الجَيِّدُ .
القَمينُ كأَميرٍ : السَّريعُ وأَتُّونُ الحَمَّامِ والخَليقُ الجَديرُ كالقَمِن ككَتِفٍ وجَبَلٍ والمُحرَّكةُ لا تُثَنَّى ولا تُجْمَعُ . والقَمْنانَةُ : القُرادُ أوَّلَ ما يكونُ صَغِيراً ثم يَصيرُ حَمَانَةً ثم يَصيرُ قُراداً ثم يَصيرُ حَلَمَةً . والمُقْمَئِنُّ كمُطْمَئِنٍّ : المُنْقَبِضُ . وتَقَمَّنْتُ مُوافَقَتَكَ : تُوَخَّيْتُها . وجِئْتُ على قَمَنِه مُحرَّكةً : على سَنَنِه . ورائحَةٌ قَمِنَةٌ كفَرِحَةٍ : مُنْتِنَةٌ . وقِمَنٌ كعِنَبٍ : ة بمِصْرَ وقَمُونِيَةُ : د بإفْريِقيَّةَ . وقَيْمُونُ : حِصْنٌ بفَلَسْطينَ . والقَمَنُ : السَّنَنُ والقَريبُ