وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب النّون .
فصل الهمزة .
أبَنَهُ بشيءٍ يَأْبُنُهُ ويَأْبِنُهُ : اتَّهَمَهُ فهو مأبُونٌ بِخَيْرٍ أو شَرٍّ فا ن أطْلَقْتَ فَقُلْتَ : مَأْبونٌ فهو للشَّرِّ . وأَبَنَهُ تَأْبِيناً : عابَهُ في وَجْهِهِ . والأُبْنَةُ بالضم : العُقْدَةُ في العُودِ والعَيْبُ والرَّجُلُ الخَيْضَفُ وغَلْصَمَةُ البَعيرِ والحِقْدُ . والتَّأْبينُ : فَصْدُ عِرْقٍ ليُؤْخَذَ دَمُه فَيُشْوَى ويُؤْكَلُ والثَّناءُ على الشَّخْصِ بَعْدَ مَوْتِهِ واقْتِفاءُ أثَرِ الشيءِ كالتَّأُّبنِ وتَرَقُّبُ الشيءِ . والأَبِنُ ككَتِفٍ : الغَليظُ الثَّخينُ من طعامٍ أو شَرابٍ . وا بَّانُ الشيءِ بالكسرِ : حينُه أو أوَّلُه . والآبِنُ من الطعامِ : اليابِسُ . وأبَنَ الدَّمُ في الجُرْحِ : اسْوَدَّ . وأبانٌ كسحابٍ مَصْروفةً : ابنُ عَمْرٍو وابنُ سعيدٍ : صحابيَّانِ ( ومحدِّثونَ وجَبَلٌ شَرْقِيَّ الحاجِرِ فيه نَخْلٌ وماءٌ وجَبَلٌ لبني فَزارَةَ . وذو أبانٍ : ع ) . وأبانانِ : جَبَلانِ مُتالِعٌ وأبانٌ . وجاءَ في ا بانَتِه مُخَفَّفَةً : في كلِّ أصحابِه . وأُبْنَى كلُبْنَى : ع . وكزُبيرٍ : ابنُ سُفْيانَ محدِّثٌ . ودَيْرُ أبُّونٍ كتَنُّورٍ أو أبْيُونٍ : بالجزيرةِ وبقُرْبِه أزَجٌ عظيمٌ وفيه قَبْرٌ عظيمٌ يقالُ : إنه قَبْرُ نوحٍ عليه السلامُ .
الأتانُ : الحِمارةُ والأَتانَةُ قليلةٌ ج : آتُنٌ وأُتُنٌ وأُتْنٌ ومَأْتوناءُ ومَقامُ المُسْتَقِي على فَمِ الرَّكِيَّةِ ويُكْسَرُ فيهما وقاعِدَةُ الفَوْدَجِ ج : آتُنٌ . وأتانُ الضَّحْلِ : صَخْرَةٌ على فَمِ الرَّكِيَّةِ يَرْكَبُها الطُّحْلُبُ فَتَمْلاسُّ أو الصَّخْرَةُ التي بعضُها ظاهرٌ وبعضُها غائرٌ في الماءِ . وأتَنَ به يَأْتِنُ أتْناً وأُتوناً : أقامَ وثَبَتَ و أتَناناً : قارَبَ الخَطْوَ . والأتُّونُ كتَنُّورٍ وقد يُخَفَّفُ : أُخْدودُ الجَيَّارِ والجَصَّاص ونحوِه ج : أُتُنٌ وأتاتينُ . والأَتْنُ : اليَتْنُ وبضَمَّتَيْنِ : المُرْتَفِعَةُ من الأرْضِ . وأتَنَتِ المرأةُ وآتَنَت : أيْتَنَتْ