وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ما يَلتوي إذا رُمي به . والعُنْصُلُ كقُنْفُذٍ : ع وطَريقٌ منَ اليَمامَةِ إلى البَصْرَةِ . وكقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ ويُمَدَّان : البَصَلُ البَرِّي ويُعْرَفُ بالا سْقالِ وببَصَلِ الفارِ نافِعٌ لداءِ الثَّعْلَبِ والفالِجِ والنَّسا وخَلُّهُ للسُّعالِ المُزْمِنِ والرَّبْوِ والحَشْرَجَةِ ويُقَوِّي البَدَنَ الضَّعيفَ . والعُصْلُ بالضم : جَمْعُ الأَعْصَلِ للمُعْوَجِّ الساقِ أو المُلازِمِ للشيءِ والمُتَعَطِّفِ عليه وللنابِ الأعْوجِ والسَّهْمِ المُعْوَجِّ وع .
العَضَلَةُ محرَّكةً وكسفينةٍ : كلُّ عَصَبَةٍ مَعَها لَحْمٌ غَليظٌ . عَضِلَ كفرِحَ فهو عَضِلٌ ككتِفٍ ونَدُسٍ : صارَ كثيرَ العَضَلِ أو ضَخُمَتْ عَضَلَةُ ساقِهِ . وعَضَلَ عليه : ضَيَّقَ و به الأمرُ : اشْتَدَّ كأَعْضَلَ وأعْضَلَهُ و المرأةَ يَعْضُلُها مُثَلَّثَةً عَضْلاً وعِضْلاً وعِضْلاناً بكسرهما وعَضَّلَها : مَنَعَها الزَّوْجَ ظُلْماً وعَضَّلَ المَكانُ تَعْضيلاً : ضاقَ و الأرضُ بأهلِها : غَصَّتْ و المرأةُ بوَلَدِهَا : عَسُرَ عليها كأَعْضَلَتْ فهي مُعْضِلٌ ومُعَضِّلٌ وكذا الدَّجاجةُ وغيرُها . وتَعَضَّلَ الداءُ الأَطِبَّاءَ وأعْضَلهُم : غَلَبَهم . وداءٌ عُضَالٌ كغُرابٍ : مُعْيٍ غالِبٌ . وحَلْفَةٌ عُضالٌ : شديدةٌ لا مَثْنَوِيَّةَ فيها . واعْضَألَّتِ الشَّجَرَةُ : كثُرَتْ أغْصانُها والتَفَّتْ . والعِضْلُ بالكسر : الرَّجُلُ الداهِيَةُ والشديد القُبْحِ كالمُعْضِلِ كمُحْسِنٍ وبالتحريكِ : ع بالبادِيَةِ كثيرُ الغِياضِ أو هو بالفتحِ وابن الهونِ بنِ خُزَيْمَةَ أبو قَبيلةٍ والجُرَذُ . وسِياقُ كلامِ الجوهريِّ يَقْتَضي أنه بضم العينِ وليس كذلك وإنما هو بالتحريكِ فقط ج : عِضْلانٌ . وكصُرَدٍ وقُفْلٍ : الدواهي الواحِدُ : عُضْلَةٌ بالضم . وكصُرَدٍ : ع . وبنو عُضَيْلَةَ كجهينةَ : بَطْنٌ . والمُعْضِلاتُ : الشدائِدُ . والعِضْيَلُّ كقِرْشَبّ : اللئيمُ الضَّيِّقُ الخُلُقِ .
العَضْبَلُ كجعفرٍ : الصُّلْبُ .
عَضْهَلَ : القارورَةَ : صَمَّ رأسَها .
عَطِلَتِ المرأةُ كفرِحَ عَطَلاً بالتحريكِ وعُطولاً وتَعَطَّلَتْ : إذا لم يكن عليها حَلْيٌ فهي عاطِلٌ وعُطُلٌ بضمتينِ من عَواطِلَ وعُطَّلٍ وأعْطالٍ . ومُعْتادَتُها : مِعْطالٌ . ومَعاطِلُها : مَواقعُ حُلِيِّها . والأَعْطال من الخَيْل والا بِلِ : التي لا قلائدَ عليها ولا أرْسانَ لها والتي لا سِمَةَ عليها و - : الرجالُ لا سِلاحَ معهم . واحدةُ الكلِّ : عُطُلٌ بضمتينِ و - : الأَشْخاصُ والواحِدُ : كجَبَلٍ . والتَّعْطيلُ : التَّفْريغ والا خلاءُ وَتَرْكُ الشيءِ ضَياعاً . والعَطِلَةُ من الا بِلِ كفرِحةٍ : الحَسَنَةُ الجِسْمِ والناقةُ الصَّفِيُّ والمِغْزارُ من الشِّياهِ والدَّلْوُ التي انْقَطَعَ وذَمُها . والعَطَلُ محرَّكةً : العُنُقُ . والعَيْطَلُ : الطويلةُ العُنُقِ في حُسْنِ جِسْمٍ أو كُلُّ ما طالَ عُنُقُه . والعَيْطَلُ كحَيْدَر والعَطيلُ كأميرٍ : شِمْراخٌ من طَلْع فُحَّالِ النَّخْلِ . وكمُعَظَّمٍ : شاعرٌ هُذَلِيٌّ والمَواتُ من الأرضِ . وا بِلٌ مُعَطَّلَةٌ : لا راعِيَ لها . وعَطَالَةُ كسحابةٍ : جَبَلٌ لبني تَميمٍ ورجُلٌ . وتَعَطَّلَ : بَقِيَ بِلا عَمَلٍ والاسمُ : العُطْلَةُ بالضم . وعَطِلَ كفرِحَ : عَظُمَ بَدَنُهُ و من المالِ والأَدَبِ : خَلا فهو عُطْلٌ بضمةٍ وبضمتين . وقوسٌ عُطُلٌ : بِلا وَتَرٍ .
العُطْبُلُ والعُطْبولُ والعُطْبولَةُ بضمهنَّ والعَيْطَبولُ كحَيْزَبُونٍ : المرأةُ الفَتِيَّةُ الجميلةُ المُمْتَلِئَةُ الطويلةُ العُنُقِ ج : عَطابلُ وعَطابيلُ . أو العَيْطَبولُ : الطويلةُ القَدِّ .
العِظالُ ككِتابٍ : المُلازَمَةُ في السِّفادِ من الكِلابِ والجَرادِ وغيرِهِ مما يَنْشَبُ كالمُعاظَلَةِ والتَّعاظُلِ والاعْتِظالِ . وعَظَلَتِ الكِلابُ كنَصَرَ وسَمِعَ : رَكِبَ بعضُها بعضاً . وجَرادٌ عاظِلٌ وعَظْلَى كسَكْرَى : مُتَعاظِلَةٌ لا تَبْرَحُ . وتَعَظَّلوا عليه وعَظَّلوا تَعْظيلاً : اجْتَمَعوا . ويومُ العُظَالَى كحُبارَى : م لأن الناسَ رَكِبَ بعضُهم