وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

طَرَفَ وِكائِها بيدَيْها و رأسَ الفرسِ : شَدَّهُ إلى شجرةٍ أو وَتِدٍ مُرْتَفِعٍ و الناقةَ أو البعيرَ : شَدَّهُ بالشِّناقِ و الخَلِيَّةَ : جَعَلَ فيها شَنيقاً كشَنَّقَها وهو : عُودٌ يُرْفَعُ عليه قُرْصَةُ عَسَلٍ ويُقامُ في عُرْضِ الخَلِيَّةِ يُفْعَلُ ذلك إذا أرْضَعَتِ النَّحْلُ أولادَها . والشَّنْقاءُ من الطيرِ : التي تَزُقُّ فِراخَها . وككتابٍ : الطويل للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ والجمعِ وسَيْرٌ أو خَيْطٌ يُشَدُّ به فَمُ القِرْبَةِ والوَتَرُ . والشَّنَقُ محركةً : الأَرْشُ والعَمَلُ وما بين الفَريضَتينِ في الزَّكاةِ ففي الغَنَمِ ما بين أربَعينَ ومئةٍ وعِشرينَ وقِسْ في غيرها وما دون الدِّيَةِ والفَضْلَةُ تَفْضُلُ والحَبْلُ والعِدْلُ أو الشَّنَقُ الأَعْلَى في الدِّياتِ : عِشْرونَ جَذَعَةً والأسْفَلُ : عِشرونَ بنتَ مَخاضٍ وفي الزَّكاةِ الأَعْلَى : بنتُ مَخاضٍ في خَمْسٍ وعشرينَ والأَسْفَلُ : شاةٌ في خَمْسٍ من الا بِلِ . وشَنَقَ كفرِحَ وضَرَبَ : هَوِيَ شيئاً فصار مُعَلَّقاً به . وقَلْبٌ شَنِقٌ ككتِفٍ : مُشْتاقٌ طامِحٌ إلى كلِّ شيءٍ . والشِّنِّيقةُ كسِكِّينةٍ : المرأةُ المُغازِلَةُ . وكسِكِّينٍ : الشابُّ المُعْجبُ بنَفْسِه . وشِنِقْناقٌ كسِرِطْراطٍ : رَئيسٌ للجِنِّ والداهيةُ . وأشْنَقَ القِرْبَةَ : شَدَّها بالشِّناقِ وأخَذَ الأَرْشَ أو وَجَبَ عليه الأَرْشُ ضِدٌّ و عليه : تَطاوَلَ . والتَّشْنيقُ : التَّقْطيعُ والتَّزْيينُ . وكمُعَظَّمٍ : المُقَطَّعُ والعَجينُ المُقَطَّعُ المَعْمولُ بالزَّيْتِ . وشانَقَه مُشانَقَةً وشِناقاً : خَلَطَ مالَهُ بمالِه . والشِّناقُ : أخْذُ شيءٍ من الشَّنَقِ ومنه الحديثُ : لا شِناق .
الشَّوْقُ : نِزاعُ النفْسِ وحَرَكَةُ الهَوَى ج : أشْواقٌ . وقد شاقَني حُبُّها : هاجَني كشَوَّقَني وبالضم : العُشَّاقُ وجمعُ الأشْوَقِ . وشاقَ الطُّنُبَ إلى الوَتِدِ : شَدَّهُ وأوْثَقَه به و القِرْبَةَ : نَصَبَها مُسْنَدَةً إلى الحائِطِ وهي مَشوقةٌ . ويونُسُ بنُ أحمدَ بنِ شُوقةَ الأَنْدَلُسِيُّ : رَوَى عنه ابنُ شَقِّ الليلِ . وشُقْ شُقْ فلاناً : شَوِّقْهُ إلى الآخِرَةِ . والأشْوَقُ : الطويلُ . والشِّياقُ ككِتابٍ : الذي يُمَدُّ به الشيءُ ليُشَدَّ إلى شيءٍ . وككيِّسٍ : المُشْتاقُ . واشْتاقَهُ و إليه : بمعنًى . وتَشَوَّقَ : أظْهَرَهُ تَكَلُّفاً .
شَهْبَيْذَقُ : د ( وتَصَحَّفَ على ابنِ القَطَّاعِ فقال : شَهْشَذَقُ بِشينينِ مِثالُ فَعْفَلَلَ ) .
شَهَقَ كمنَع وضَرَبَ وسَمِعَ شَهيقاً وشُهاقاً بالضم وتَشْهاقاً بالفتح : تَرَدَّدَ البُكاءُ في صَدْرِهِ و عَيْنُ الناظِرِ عليه : أصابَتْه بعينٍ . والشاهِقُ : المُرْتَفعُ من الجِبالِ والأبْنِيَةِ وغيرِها والعِرْقُ الضارِبُ إلى فَوقُ . وهو ذو شاهِقٍ أي : لا يَشْتَدُّ غَضَبُه . وشَهِيقُ الحِمارِ وتَشْهاقُه : نُهاقُه . وكغُرابٍ : جَبَلٌ .
الشِّيقُ بالكسر : أعْلَى الجبلِ أو أصْعَبُ مَواضِعِه أو سُقْعٌ مُسْتَوٍ لا يُرْتَقَى ورَأسُ الذَّكَرِ وضَرْبٌ من السَّمَكِ والجانِبُ وشَعْرُ ذَنَبِ الفَرَسِ واحِدَتُهُ : بهاءٍ والبُرَكُ لِطائِرٍ مائِيٍّ والشَّقُّ الضَّيِّقُ في الجَبَلِ أو في رَأسِهِ أو الشَّقُّ بين صَخْرَتَيْنِ والجَبَلُ الطَّويلُ وع . والشِيقانِ بالكسر : جَبَلانِ أو ع قُرْبَ المدينةِ . وذو الشِّيقِ بالكسر : ع . والشِّيقَةُ بالكسر : طائِرٌ مائِيٌّ .
فصل الصاد .
الصِّدْقُ بالكسرِ والفتحِ : ضِدُّ الكَذِبِ كالمَصْدوقَةِ أو بالفتحِ : مَصْدَرٌ وبالكسرِ : اسمٌ