وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ماءٍ ثم يُصَبُّ عليه السَّمْنُ أو الخَزيرَةُ أو تَمرٌ يُلْقَى على الزُّبْدِ فَيُؤْكَلُ والماءُ الذي غَلَبَ عليه الطِّينُ وبَتُّ الكائِكِ . والوَخْفَةُ : شِبْهُ خَرِيطَةٍ من أدَمٍ . واتَّخَفَتْ رِجْلُهُ : زَلَّتْ أصْلُه : إِوتَخَفَتْ .
ودَفَ الشَّحْمُ كوَعَدَ يَدِفُ : ذابَ وسالَ و الا ناءُ : قَطَرَ و له العَطاءَ : أقَلَّه . والوَدْفَةُ : الرَّوْضَةُ الخَضْراءُ كالوَديفةِ وبالتحريكِ : النِّصِيُّ والصِّلِّيانُ وبُظارةُ المرأةِ . وكغُرابٍ : الذَّكَرُ لِما يَدِفُ منه من المَنِيِّ وغيرِه . واسْتَوْدَفَ الشَّحْمَةَ : اسْتَقْطَرَها و الخَبَرَ : بَحَثَ عنه كتَوَدَّفَه و المرأةُ : جَمَعَتْ ماءَ الرجلِ في رَحِمِها و لَبَناً في الا ناءِ : فَتَحَ رأسَه فأشْرَفَ عليه و النَّبْتُ : طالَ . وتَوَدَّفَتِ الأَوْعالُ فوقَ الجَبَلِ : أشْرَفَتْ .
الوَذَفَةُ مُحرَّكةً : بُظَارَةُ المرأةِ . ووَذَفَ الشَّحْمُ وغيرُهُ يَذِفُ : سالَ . و نَزَلَ بأُمِّ مَعْبَدٍ وذْفانَ مَخْرَجِه إلى المدينة أي : حِدْثانَهُ وسُرْعانَهُ . ومَرَّ يُوَذِّفُ تَوْذيفاً ويَتَوَذَّفُ : يُقَارِبُ الخَطْوَ ويُحَرِّكُ مَنْكِبَيْه مُتَبَخْتِراً أو يُسْرِعُ . والوُذافُ كغُرابٍ : الذَّكَرُ .
وَرَفَ الظِّلُّ يَرِفُ وَرْفاً ووَريفاً ووُرُوفاً : اتَّسَعَ وطالَ وامتَدَّ كأَوْرَفَ ووَرَّفَ . والوَرْفُ : ما رَقَّ من نَواحِي الكَبِدِ . والرُّفَةُ كثُبَةٍ : التِّبْنُ . وكَعِدَةٍ : الناضِرُ من النَّبْتِ . ووَرَّفْتُه تَوْريفاً : مَصَصْتُهُ و الأرضَ : قَسَمْتُها .
وَزَفَ يَزِفُ وَزيفاً : أسْرَعَ كأَوْزَفَ وَوَزَّفَ و فلاناً وَزْفاً : اسْتَعْجَلَهُ لازِمٌ مُتعَدٍّ . والمُوازَفَةُ والتَّوازُفُ : المُناهَدَةُ في النَّفَقاتِ .
الوَسْفُ : تَشَقُّقٌ يَبْدُو في فَخِذِ البَعيرِ وعَجُزِهِ عندَ السِّمَنِ ثم يَعُمُّ فيه . وتَوَسَّفَ : تَقَشَّرَ و البَعيرُ : ظَهَرَ به الوَسْفُ أو أخْصَبَ وسَمِنَ وسَقَطَ وبَرُهُ الأوَّلُ ونَبَتَ الجَديدُ .
وصَفَهُ يَصِفُه وصْفاً وصِفَةً : نَعَتَه فاتَّصَفَ و المُهْرُ : تَوَجَّهَ لِشيءٍ من حُسْنِ السِّيرَةِ . والوَصَّافُ : العارِفُ بالوَصْفِ ولَقَبُ أحَدِ ساداتِهِم أو اسْمُهُ : مالِكُ ابنُ عامِرٍ ومن وَلَدِهِ : عُبَيْدُ اللّهِ بنُ الوَلِيدِ الوَصَّافِيُّ المُحدِّثُ . وكأميرٍ : الخادِمُ والخادِمَةُ ج : وُصَفاءُ كالوَصِيفَةِ ج : وَصائِفُ . وككَرُمَ : بَلَغَ حَدَّ الخِدْمَةِ والاسمُ : الا يصافُ والوَصافَةُ . وتَواصَفُوا الشيءَ : وصَفَه بعضُهم لِبعضٍ . واسْتَوْصَفَه لِدائِهِ : سألَهُ أن يَصِفَ له ما يَتَعالَجُ به . والصِّفةُ : كالعِلْمِ والسَّوادِ وأما النحاةُ فإنما يُريدون بها النَّعْتَ وهو اسمُ الفاعِلِ والمَفْعولِ أَو ما يَرْجِعُ إليهما من طَريقِ المعنَى كمِثْلٍ وشِبْهٍ .
وضَفَ البَعيرُ : أَسْرَعَ كأَوْضَفَ . وأَوْضَفْتُه : أَوْجَفْتُه في الرَّكْضِ .
الوَطَفُ مُحرَّكةً : كثْرَةُ شَعَرِ الحاجِبَيْنِ والعَيْنَيْنِ وانْهِمارُ المَطَرِ . وعليه وَطْفَةٌ من الشَّعَرِ : قَليلٌ منه ورجُلٌ أَوْطَفُ . وسَحابَةٌ وَطْفاءُ : مُسْتَرْخِيَةٌ لِكَثْرَةِ مائِها أَو هي الدَّائِمَةُ السَّحِّ الحَثِيثَةُ طالَ مَطَرُها أَو قَصُرَ . وفيها وطَفٌ أي : تَدَلَّتْ ذُيُولُها وكذا ظَلامٌ أَوْطَفُ وعَيْشٌ أَوْطَفُ : رَخيٌّ .
الوَظيفُ : مُسْتَدَقُّ الذِّراعِ والسَّاقِ من الخَيْلِ ومن الا بِلِ وغيرِها ج : أَوْظِفةٌ وَوُظُفٌ بضَمَّتَيْنِ والرَّجُلُ القَوِيُّ على المَشْي في الحَزْنِ . وجاءَتِ الا بِلُ على وظيفٍ : تَبِعَ بعضُها بعضاً . ووَظَفَهُ يَظِفُه : قَصَّرَ قَيْدَه