وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الضَّبُعِ والمَصُّ من الثَّدْيِ وأنْ يَطولَ البَعيرُ ويَرْتَفِعَ . ونَوْفٌ : بَطْنٌ من هَمْدانَ وابنُ فَضالَةَ البِكالِيُّ التابِعيُّ : إمامُ دِمَشْقَ . ويَنوفَى أو تَنوفَى أو تَنوفُ : ع بِجَبَلَيْ طَيِّىءٍ . ومَنافٌ : صَنَمٌ . وعبدُ مَنَافٍ : أبو هاشِمٍ وعبدِ شَمْسٍ والمُطَّلِبِ وتُماضِرَ وقِلابَةَ والنِسْبَةُ : مَنَافِيٌّ ( والقِياسُ : عَبْدِيٌّ فَعَدَلوا لا زالَةِ اللَّبْسِ . ومَنوفُ : ة بِمِصْرَ . وجَمَلٌ وناقَةٌ نِيافٌ ككِتابٍ : طويلٌ في ارْتِفاعٍ والأَصْلُ : نِوافٌ ) وجَمَلٌ نَيَّافٌ كشَدَّادٍ والأَصْلُ : نَيْوافٌ . والنَّيِّفُ ككَيِّسٍ وقد يُخَفَّفُ : الزِيادَةُ أصْلُهُ : نَيْوِفٌ يقالُ : عَشَرَةٌ وَنَيِّفٌ وكلُّ ما زادَ على العِقْدِ فَنَيِّفٌ إلى أنْ يَبْلُغَ العِقْدَ الثانِيَ . والنَّيِّفُ : الفَضْلُ والا حسانُ ومن واحدةٍ إلى ثلاثٍ . ونافَ وأنافَ على الشيءِ : أشْرَفَ . والمُنيفُ : جبلٌ وحِصْنٌ في جبلِ صَبِرٍ من أعْمالِ تَعِزَّ وحِصْنٌ من أعْمالِ لَحْجٍ وبهاءٍ : ماءَةٌ لِتَميمٍ بين نَجْدٍ واليَمامةِ . وأنافَ عليه : زادَ كَنَيَّفَ وأفْرَدَ الجوهريُّ له تَرْكيبَ : ن ي ف وهَماً والصوابُ ما فَعَلْنا لأن الكُلَّ واوِيٌّ .
النَّهْفُ : التَّحَيُّرُ .
فصل الواو .
وثَفَ القِدْرَ يَثِفُها وأوْثَفَها يُوثِفُها ووَثَّفَها ( تَوْثيفاً ) : جَعَلَ لها أثافِيَ .
وَجَفَ يَجِفُ وَجْفاً ووَجيفاً وَوُجوفاً : اضْطَرَبَ . والوَجْفُ والوَجيفُ : ضَرْبٌ من سَيْرِ الخَيْلِ والا بِلِ وَجَفَ يَجِفُ وأوْجَفْتُه . واسْتَوْجَفَ الحُبُّ فُؤَادَهُ : ذَهَبَ به .
الوَحْفُ : الشَّعَرُ الكثيرُ الأَسْوَدُ ويُحَرَّكُ والجَناحُ الكثيرُ الرِّيشِ كالواحِفِ وسيفُ عامِرِ بنِ الطُّفَيْلِ و من النباتِ : الرَّيَّانُ . وَحُفَ ( النباتُ والشَّعَرُ ) يَوْحُفُ ككرُمَ ووَجِلَ وَحَافَةً ووُحوفَةً بالضم : غَزُرَ وأثَّتْ أُصولُه . والوَحْفاءُ : أرضٌ فيها حِجارةٌ سُودٌ وليستْ بحَرَّةٍ ج : وَحَافَى والحَمْراءُ من الأرضِ . والمُوحِفُ : الذي ليس له ذُرىً والمُناخُ الذي أوْحَفَ البازِلَ وعاداهُ . وكزُبَيْرٍ : فرسُ عَقيلٍ أو عَمْرِو بنِ الطُّفَيْلِ . ووَحْفَةُ : فرسُ عُلاثَةَ بنِ جُلاسٍ . والوَحْفَةُ : الصوتُ والصَّخْرَةُ السَّوْداءُ ج : وِحافٌ . ووِحافُ القَهْرِ : ع . ووَحَفَ البعيرُ كوَعَدَ : ضَرَبَ بنفْسِه الأرضَ كوَحَّفَ و مِنَّا : دنا و إلينا : قَصَدَنا . ونَزَلَ بِنا وأسْرَعَ كَوَحَّفَ وأوحَفَ . ومَواحِفُ الا بِلِ : مَبَارِكُها . وناقةٌ مِيحافٌ : لا تُفارِقُ مَبْرَكَها . والواحِفُ : الغَرْبُ يَنْقَطِعُ منه وذَمَتَانِ ويَتَعَلَّقُ بوَذَمَتَيْنِ وع . وواحِفانُ : ع . وكأَميرٍ : ع بمكةَ كانَ تُلْقَى به الجِيَفُ . وكمُعَظَّمٍ : البعيرُ المَهْزولُ . والتَّوْحِيفُ : الضَّرْبُ بالعَصا وتَوْفيرُ العُضْوِ من الجَزُورِ .
وخَفَ الخِطْمِيَّ يَخِفُه : ضَرَبَهُ حتى تَلَزَّجَ كأَوْخَفَهُ فَوَخَفَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ و فلاناً : ذَكَرَهُ بقَبيحٍ . وأوخَفَ : أسْرَعَ . والوَخيفةُ : ما أوخَفْتَه من الخِطْمِيِّ . والمُوخِفُ كمُحْسِنٍ : الأحمقُ أي : يُوخفُ زِبْلَهُ كما يُوخَفُ الخِطْمِيُّ وطعامٌ من أقِطٍ مَطْحونٍ يُذَرُّ على