وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ومن المشترك بالنسبة إلى لغتين : قال في الغرب المصنف قال أبو زيد : الألْفَتُ في كلام قيس : الأحْمق .
والألْفت في كلام تميم : الأعسر .
وقال الأصمعي : السَّليط عند عامة العرب : الزيت .
وعند أهل اليمن : ذُهْن السمسم .
فائدة - من غريب الألفاظ المشتركة لفظة ( كذب ) قال خداش بن زهير العامري - جاهلي : - من الطويل - .
( كذَبْتُ عليكم أوْعدُوني وعَلّلُوا ... بي الأرضَ والأقْوَام قرْدَان مَوْظبا ) .
قال أبو زيد في النوادر : معنى كذبت عليكم : أي عليكم بي .
وتجيءُ كَذَب في الحديث والشعرقال عمر : ( كَذَب عليكم الحجُّ ) .
فرفع الحج بكذب والمعنى عليكم الحجّ أي حجّوا .
ونظر أعرابيّ إلى رجل يَعْلف بعيراً فقال : كَذَب عَلَيْكَ البَزْرُ والنَّوَى .
وفي الحديث : ( ثلاثة أسفار كَذْبنَ عليكم ) .
انتهى .
وفي تعليق النجيرمي بخطّه قال عيسى بن عمر : مرَّ بي أعْرابي وأنا أعلف بَعيراً لي فقال كذَبَ عليك البَزْرُ والنَّوَى .
قال الأصمعي : تقول العرب هذه الكلمة إذا أراد أحدهم الشيء قال : كذب عليك كذا : يُريد عليك بكذا .
وقال التبريزي في تهذيبه في قول الشاعر : - من الوافر - .
( وذُبْيَانيَّة وصَّتْ بَنيها ... بأنْ كَذَب القَراطفُ والقُروفُ )