وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأدخل فَعِيلٌ على فَعِل كما أدخل في الباب الأول فقالوا 603 : ( نَشِيط ) .
وقد يأتي فَعِلٌ أيضاً فيما كان معناه الْهَيْج قالُوا : ( أرِيجٌ ) يريدون تحرُّكَ الريح وسُطَوعها ورجل ( حَمِسٌ ) إذا هاجَ به الغضب ( وقَلِق ) ( ونَزِق ) لأنه خفة وتحرك ( وغَلِقٌ ) لأنه طَيْشٌ وخِفَّة ( وسَلِسٌ ) لأنه ضدٌّ لعَسِر ( ولَحِج ) فبنى بناءه .
ويقال في هذا كله فَعِلَ يَفْعَلُ باب الصفات بالألوان .
تأتي على أَفْعَلَ نحو : ( آدمُ ) ( وأعْيَسُ ) ( وأصْهَبُ ) ( وأَكْهَبُ ) ( وأفْهَبُ ) ( وأشْهَبُ ) ( وأصْدَأُ ) ( وأسْوَدُ ) ( وأَحْمَرُ ) ( وأَصْفَر ) ( وأخْضَر ) ( وأَبْقع ) ( وأَبْلَق ) هذا الأكثر .
وقد جاء منها شيء على غير ذلك قالوا ( جَوْن ) ( ووَرْدٌ ) ( وخَصِيف ) .
ولأفعال تأتي على فَعُلَ نحو : ( صَهُبَ ) ( وأدُم ) ( وكَهُبَ ) . وعلى فَعِل نحو : ( صَدِىء ) وعلى افْعَالَّ نحو : ( احْمَارَّ ) ( واصْفَارَّ ) وعلى افْعَلَّ أيضاً نحو : ( احْمَرّ ) ( واصْفَرَّ ) ( واخْضَرَّ ) . باب الصفات بالعيوب والأدواء .
قد تاتي على أَفْعَلَ نحو ( أَزْرَق ) ( وأَحْمَر ) ( وأَعْوَر ) ( وأَشْتَر ) ( وآدَرَ ) ( وأصْلَع ) 604 ( وأَقْطَع ) ( وأجْذَم ) وهو المقطوع اليد ( وأحْبَن ) ( وأشَلَّ ) ( وأُثْوَل ) ( وأهْوَج ) ( وأَشْيَبَ ) ( وأشْمَط ) ( وأرْسَح ) ( وأوْقَص ) ( وأَمْيَل ) ( وأصْيَد ) .
وقد يَبْنَونَ ضدَّ الاسم من هذه الأسماء على بِنْيَتِهِ فيقولون ( أسْتَهُ )