وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

564 - باب ما جاء على فعلة فيه لغتان فَعْلة وفِعْلة .
بفتح الفاء وسكون العين وبكسر الفاء وسكون العين .
العُقاب ( لَقْوَة ولِقْوَة ) فأما التي تسرع اللَّقْحَ فهي لَقْوَة بالفتح ( فُلاَنٌ بعيد الْهَمَّة والهِمَّة ) ( وهذه أمَة حَسَنة المَهْنَة وَالمِهْنَة ) أي : الخدمة ( وقوم شَجْعَة وَشِجْعة ) للشجعان ( وَلَفُلاَنِ في بني فلان حَوْبَة وَحِيبَةٌ ) وهي الأم والأخت والبنت وتكون في موضع آخَرَ الهمَّ والحاجَةَ ( وفلان يأكل الْحَيْنَة وَالحِينَةَ ) أي : مَرَّةً في اليوم وهي ( الطَّسَّة والطِّسَّة ) للطست .
عن أبي زيد : ( فُلاَنٌ حسن الْهَيْئة وَالْهِيئَةِ ) وهي ( اللَّقْحَة وَاللَّقْحَة ) .
ومن المعتل : ( ضَعَة وَضَعَة ) ( وقَحَة وَقِحَة ) ( وَوِطِىءٌ بين الطِّئَةِ وَالطَّأَة ) ويقال الْوَطَاءة .
وإن أردت في فَعْلة المرةَ الواحدة فهي بالفتح تقول : ( قَعَد قَعْدَة ) ( وَجَلَسَ جَلْسَةً ) ( ولقيته لَقْيَةً ) .
وإن أردت الضرب من الفعل كَسَرْتَ تقول : ( هو حَسَنُ القِعْدَةِ ) ( وَالْجِلْسَةِ ) ( وَالرِّكْبة ) ( وَقَتَلَهُ شَرّ قِتْلَةٍ ) 565 وَمَاتَ ( مِيتَةَ سُوءٍ )