وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بنصب ( يحسن ) والظاهر أن يرفع لأنه معطوف على أن الثقيلة إلا أنه نصب لأن هذا موضع قد كان يجوز ( أن تكون ) فيه أن ( الخفيفة ) حتى كأنه قال : ألا زعمت بسباسة أن يكبر فلان كقوله تعالى : ( وحسبوا ألا تكونَ فتنة بالنصب ) .
ومن ذلك قوله : .
( بدا لِىَ أنى لستُ مدرك ما مضى ... ولا سابقٍ شيئا إذا كان جائيا ) .
لأن هذا موضع يحسن فيه لست بمدرك ما مضى .
ومنه قوله سبحانه : ( فأصدَّقَ وأكن ) وقوله : .
( فأبلوني بليَّتَكم لعَلِّى ... أصالُحكم وأستدرجْ نَويّا ) .
حتى كأنه قال : أصالحْكم وأستدرج نويا .
ومن ذلك قول الآخر : .
( ليُبْكَ يزيدُ ضارعٌ لخصومة ... ومختبِطُ مما تُطيح الطوائح ) .
لأنه لما قال : ليبك يزيد فكأنه قال : ليبكه ضارع لخصومة . وعلى هذا تقول : أكل الخبزُ زيد وركب الفرس محمد فترفع زيدا ومحمدا بفعل ثان يدل عليه الأول وقوله :