وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأما قول الفرزدق : .
( وإذا ذكرت أباك أو أيَّامه ... أخزاك حيث تُقَبَّل الأحجار ) .
- يريد الحجر - فإنه جعل كل ناحية حجرا ألا ترى أنك لو مَسِسْت كل ناحية منه لجاز أن تقول : مسست الحجر . وعليه شابت مفارقه وهو كثير العثانين . وهذا عندى هو سبب إيقاع لفظ الجماعة على معنى الواحد .
وأما قوله : .
( فقلنا أسلِمُوا إنّا أخوكم ... فقد برئت من الإحَن الصدورُ ) .
فيجوز أن يكون جمع أخ قد حذفت نونه للإضافة ويجوز أن يكون واحدا وقع موقع الجماعة كقوله : .
( ترى جوانبها بالشحم مَفتوقا ... ) .
وقد توضع مَنْ للتثنية وذلك قليل قال : .
( نكن مثل مَنْ ياذئبُ يصطِحبان ... )