وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( كشفَت لهم عن ساقها ... وبدا من الشرّ الصراحُ ) .
وأمّا قول ابن قيس في صفة الحرب والشدّة فيها : .
( تُذهل الشيخ عن بنيه وتُبدِي ... عن خِدامِ العقيلةُ العذراءُ ) .
فإنه وجه آخر وطريق من طرق الشدّة غير ما تقدّم . وإنما الغرض فيه أن الرّوع قد بزّ العقِيلة - وهي المرأة الكريمة - حياءها حتى ابدت عن ساقها للحيرة والهرب كقول الآخر : .
( لمَّا رأيت نساءنا ... يفحَصن بالمَعْزاء شَدّا ) .
( وبدت محاسنها التي ... تخفي وكان الأمر جِدّا )