وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تعال لا سيما و الجهمية كلهم يقولون بأن الله خالق أفعال العباد و هم غلاة فى الجبر و لكن المعتزلة توافقهم على نفي الصفات و القول بخلق القرآن و تخالفهم فى القدر و الأسماء و الأحكام فإذا كان الله خالق كل ما سواه لزمهم ان يكون كل كلام كلامه لأنه هو الذي خلقه و لذلك قال إبن عربى الطائى و كان من غلاة هؤلاء الجهمية يقول بوحدة الوجود قال .
و كل كلام فى الوجود كلامه % سواء علينا نثره و نظامه % $ .
ولهذا قال سليمان بن داود الهاشمي نظير أحمد بن حنبل الذي قال الشافعي ما رأيت أعقل من رجلين أحمد بن حنبل و سليمان بن داود الهاشمي قال من قال ( ! 2 < إنني أنا الله لا إله إلا أنا > 2 ! ( مخلوق فهو كافر و إن كان القرآن مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون أولى بأن يخلد في النار إذ قال ( ! 2 < أنا ربكم الأعلى > 2 ! ( و زعموا أن هذا مخلوق و معنى ذلك كون قول فرعون ( أنا ربكم الأعلى ( كلاما قائما بذات فرعون فإن كان قوله ( إنني أنا الله لا إله إلا انا ( كلاما خلقه فى الشجرة كانت الشجرة هي القائلة لذلك كما كان فرعون هو القائل لذلك و حينئذ فيكون جعل الشجرة إلها أعظم كفرا من جعل فرعون إلها