وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 125 @ ( ^ أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون ( 91 ) وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين ) * * * * غير الحق ؛ فنزعوه عن الحبرية ، وأجلسوا مكانه كعب بن الأشرف . .
( ^ تجعلونه قراطيس تبدونها ) أي : تكبون منها كتبا تبدونها ( ^ وتخفون كثيرا ) أي : تخفون ما فيه نعت محمد ، وتبدون منها ما ليس فيه نعت محمد ( ^ وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا ( آباؤكم ) ) قيل : هو راجع إلى اليهود ، وقيل : هو خطاب للصحابة . .
قال الله - تعالى - : ( يعني : قل من أنزله ) وهو راجع إلى ما تقدم ( ^ قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون ) وكل من خاض فيما لا ينفح به فهو لاعب . .
قوله - تعالى - : ( ^ وهذا كتاب أنزلناه مبارك ) يصف القرآن بالبركة : وأصل البركة الثبوت ، ومنه بروك البعير إذا ثبت واستقر ، ومنه قوله : ( ^ تبارك الذي بيده الملك ) أي : ثبت له ما يستحقه من التعظيم والجلال فيما لم يزل ولا يزال . .
( ^ مصدق الذي بين يديه ) يعني : من الكتب المنزلة قبله ( ^ ولتنذر أم القرى ) يعني : أهل أم القرى ( ^ ومن حولها ) وأم القرى مكة : وسميت أم القرى ؛ لأن سائر القرى [ يقصدونها ويأتونها ] ، وقيل : لأن الأرض دحيت من تحتها ، ( وقيل : لأنها ) معظمة تقصد بالتعظيم ، ومنه سميت الأم أما ؛ لأنها تعظم ، وقد قال : ' إن المدينة قرية تأكل سائر القرى ' يعني : أن أهل المدينة يقتحمون سائر القرى