وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 462 @ ( ^ حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا ( 3 ) واللائي يئسن من المحيض من نسائكم ) * * * * * * * * * * * * * * يقنعه بما رزقه . وفي التفسير : ' أن هذه الآية نزلت في عوف بن مالك الأشجعي أسر ابنه ، فجاء إلى النبي يشكو إليه فقال : ' اصبر واتق الله ' فرجع ، ثم إن العدو غفلوا عن ابنه ، مرة ، فهرب منهم وساق مع نفسه إبلا ورجع إلى أبيه وجاء بالإبل ، فأتى النبي وأخبره بذلك ، وسأله عما ساقه إليه ابنه هل يحل له ذلك ؟ فأنزل الله تعالى هذه الآية ' فالمعنى بقوله : ( ^ ويرزقه من حيث لا يحتسب ) هو ما جاء به ابن عوف ابن مالك إلى أبيه من الإبل . .
وقوله تعالى : ( ^ ومن يتوكل على الله فهو حسبه ) أي : يثق بالله ويفوض أمره إليه : ويقال : التوكل على الله هو الرضا بقضائه . وفي بعض الأخبار عن النبي أنه قال : ' من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة ، ومن انقطع إلى الخلق وكله إليهم ' . .
وقوله : ( ^ إن الله بالغ أمره ) أي : كل ما يريده في خلقه . .
وقوله : ( ^ قد جعل الله لكل شيء قدرا ) أي : مقدارا وأجلا ينتهي إليه . .
قوله تعالى : ( ^ واللائي يئسن من المحيض من نسائكم ) الآية مشكلة لقوله : ( ^ إن ارتبتم ) واختلفت الأقوال في قوله : ( ^ إن ارتبتم ) أظهر الأقاويل : أن الله تعالى لما بين عدة ذوات الأقراء قال جماعة من أصحاب رسول الله قد عرفنا عدة ذوات