وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 256 @ ( ^ أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ( 24 ) إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون ( 25 ) فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين ( 26 ) ) * * * * * هاهنا ، أو ما كما أنك تتكلم . .
قوله تعالى : ( ^ هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ) قد ذكرنا من قبل ، وإكرامه إياهم هو خدمتهم بنفسه . وقد ثبت برواية أبي شريح الخزاعي وغيره أن النبي قال : ' من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ' . .
قال رضي الله عنه : أخبرنا أبو علي الشافعي بمكة ، أخبرنا ابن فراس ، أخبرنا أبو محمد المقرئ ، أخبرنا جدي محمد بن عبد الله بن يزيد ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن نافع بن جبير ، عن [ أبي ] شريح ، عن النبي الحديث . .
والكرامة إياهم هو تعجيل الطعام . .
وقوله : ( ^ إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ) وقرئ : ' فقالوا سلما ' فمعنى قوله : ( ^ سلاما ) أي : سلموا سلاما ، ومعنى قوله : ' سلما ' أي : عن سلم . .
وقوله : ( ^ قال سلام ) هو جواب سلامهم . .
وقوله : ( ^ قوم منكرون ) إنما قال ذلك لأنه أنكر هيئتهم ، ولم يكن رآهم من قبل . .
قال الشاعر : .
( فأنكرتني وما كان الذي ( نكرت ) % من الحوادث إلا الشيب والصلعا ) .
ويقال : ( ^ قوم منكرون ) أي : يخافون ، يقال : أنكرت فلانا إذا خفته . .
وقوله : ( ^ فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين ) في القصة : أن أكثر أموال إبراهيم