وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 26 @ .
( ^ ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا ( 51 ) فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا ( 52 ) وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما بزرخا وحجرا محجورا ( 53 ) وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك * * * * * * * * .
قوله تعالى : ( ^ ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا ) ظاهر المعنى . .
وقوله : ( ^ فلا تطع الكافرين ) أي : فيما يدعونك إليه . .
وقوله : ( ^ وجاهدهم به جهادا كبيرا ) أي : بالحق ، وقيل : بالقرآن . .
وقوله : ( ^ كبيرا ) معناه : شديدا . .
قوله تعالى : ( ^ وهو الذي مرج البحرين ) أي : خلط البحرين ، وقيل : أرسل البحرين . .
وأما البحران فيقال : إنه بحر فارس والروم ، ويقال : بحر السماء والأرض ، ويقال : البحران هو الملح والعذب . .
وقوله : ( ^ هذا عذاب فرات ) العذب يسمى كل ماء عذب فراتا ، ويسمى كل ماء ملح بحرا . .
وقوله : ( ^ وهذا ملح أجاج ) أي : شديد الملوحة ، وقيل : مر . .
وقوله : ( ^ وجعل بينهما برزخا ) يقال : باليبس بين البحرين ، وقيل : بالهواء بين بحر السماء وبحر الأرض ، وقيل : بالقدرة بين الملح والعذب ، فلا يختلط الملح بالعذب ، ولا العذب بالملح ، وهذا في موضع مخصوص بخليج مصر ، والبرزخ هو الحاجز . .
وقوله : ( ^ وحجرا محجورا ) أي : مانعا ممنوعا ، قال الشاعر : .
( فرب ذي سرادق محجور % سرت إليه من أعالي السور ) .
قوله تعالى : ( ^ وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا ) . .
النسب نسبة من قرابة ، والصهر خلطة من غير النسب ، وقد ذكرنا أن الله تعالى حرم سبعا بالنسب ، وسبعا بالسبب ، وعددناها في سورة النساء ، ويقال : النسب ما يوجب الحرمة ، والصهر مالا يوجب الحرمة .