وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البكاء على الميت .
قوله ويجوز البكاء على الميت .
يعني من غير كراهة سواء كان قبل موته أو بعده لكثرة الأحاديث في ذلك وهذا المذهب وعليه الأصحاب ووجه في الفروع احتمالا يحمل النهي عن البكاء بعد الموت : على ترك الأولى .
قال المجد : أو أنه ( كره ) كثرة البكاء والدوام عليه أياما .
قال جماعة : الصبر عن البكاء أجمل منهم ابن حمدان .
وذكر الشيخ تقي الدين : أن البكاء يستحب رحمة للميت وأنه أكمل من الفرح كفرح الفضيل لما مات ابنه علي .
قلت : استحباب البكاء رحمة للميت سنة صحيحة لا يعدل عنها .
قوله وأن يجعل المصاب على رأسه ثوبا ويعرف به .
يعني يجوز ذلك ليكون علامة يعرف بها وهذا المذهب وعليه أكثر الأصحاب وقال في المذهب : يكره لبسه خلاف زيه المعتاد .
فائدة : يكره للمصاب تغيير حاله من خلع ردائه ونعله وتغلييق حانوته ويعطل معاشه على الصحيح من المذهب وقيل : لا يكره وسئل الإمام أحمد عن مسألة يوم مات بشر ؟ فقال : ليس هذا يوم جواب هذا يوم حزن وأطلقهما في الفروع وقال المجد : لا بأس بهجر المصاب الزينة وحسن الثياب ثلاثة أيام وجزم به ابن تميم و ابن حمدان