وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القاعدة العشرون المتعدي أفضل من القاصر .
و من ثم قال الأستاذ أبو إسحاق و إمام الحرمين و أبوه : للقائم بفرض الكفاية مزية على العين لأنه أسقط الخرج عن الأمة .
و قال الشافعي : طلب العلم أفضل من صلاة النافلة .
و أنكر الشيخ عز الدين هذا الإطلاق أيضا و قال : قد يكون القاصر أفضل كالإيمان .
و قد قدم النبي صلى الله عليه و سلم التسبيح عقب الصلاة على الصدقة و [ قال : خير أعمالكم الصلاة ] .
و سئل [ أي الأعمال افضل ؟ فقال : إيمان بالله ثم جهاد في سبيل الله ثم حج مبرور ] و هذه كلها قاصرة .
ثم اختار تبعا للغزالي في الإحياء : أن أفضل الطاعات على قدر المصالح الناشئة عنها