وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الصور التي و قع فيها إعمال الضدين .
الصور التي و قع فيها إعمال الضدين .
منها : المستحاضة و المتحيرة تجعل في العبادات كالطاهرة و في الوطء .
كالحائض .
و منها : العبد المفقود يجب إخراج زكاته و لا يجزىء عتقه في الكفارة .
و منها : لو وجد لحم ملقى في بلدة فيه مجوسي أولا و لكنه مكشوف فله .
حكم الميتة في تحريم الأكل لا في التنجيس لما لاقاه ذكره في شرح المهذب .
و نظيره : ما ذكره ابن الوكيل : أنه لو رمى صيدا فغاب ثم و جده ميتا في ماء .
دون القلتين حكم بحرمة الصيد و طهارة الماء إعطاء لكل أصل حقه .
قال ابن الوكيل : هكذا ذكره شارح المقنع من الحنابلة و هو يوافق قواعدنا .
و منها : لو وجد الإمام من قبله من الأئمة يأخذون الخراج من بلد و أهله .
يتبايعون أملاكه فمقتضى أخذ الخراج : أن يكون وقفا و لا يصح بيعه و مقتضى .
بيعه : أن لا يؤخذ منه خراج و قد نص الشافعي على أن الإمام يأخذ الخراج ويمكنهم .
من بيعهم إعطاء لكل يد حقها .
و منها : إذا جاءتنا من المهادنين صبية تصف الإسلام : فإنا لا نردها إلى الكفار .
وإن قلنا : لا يصح إسلام الصبي لأن الأصل بقاؤها على ما تلفظت به إذا بلغت و لا .
يعطيهم الآن مهرها إن قلنا به لأن الأصل عدم و جوبه إلا أن يحكم الاسلام فتقبل .
منها .
و منها : لو عاشر الرجعية معاشرة الأزواج لم تنقض العدة و يلحقها الطلاق .
وليس له الرجعة أخذا بالاحتياط في الجانبين .
و منها : الحجر لا يصح استقباله و لا الطواف فيه احتياطا فيهما .
و منها : تقبل شهادة رجل و امرأتين في السرقة فيما يتعلق بالضمان دون .
القطع .
و منها : الدم الذي تراه الحامل له حكم الحيض في الوطء و الصلاة و نحوهما .
لا في انقضاء العدة .
ومنها : اللقيطة التي أقرت بالرق بعد النكاح لها حكم الأحرار في عدة .
الطلاق و حكم الإماء في عدة الوفاة