@ 528 @ | في أول الميزان ، قال : مع أنه لا يعرف منهم صادق بل الكذب شعارهم ، والتقية | والنفاق دِثَارُهُم . | | ( وقيل : يقبل مَن لم يكن داعية ) أي داعياً ( إلى بدعته ) والتاء للنقل من | الوصفية إلى الاسمية ، لأنه جُعِل فيما بينهم اسماً لمن يدعو إلى بدعته ، وتعديته | ب : ' إلى ' باعتبار معناه الأصلي ، وقيل : يمكن أن تكون التاء للمبالغة ، والمراد المعنى | الوصفي وحينئذ لا إشكال في تعلق إلى ، لكن يرد عليه أن ذلك مخصوص بصيغة | المبالغة مثل علاَّمة . | | ويمكن أن يقال : إن الداعية مصدر كالطاغية ، وإن المبالغة مستفادة من |