ـ(23)ـ
وقال أبو داود: حدث قتادة عن ثلاثين رجلاً لم يسمع منهم (1).
8 ـ روى ابن ماجة: حدّثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، حدّثنا يزيد بن هارون: أنبأنا سعيد ابن أبي عروبة، عن قتادة ن عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمان بن غنم، عن عمرو بن خارجة: أنّ النبي خطبهم وهو على راحلته، وإن راحلته لتقصع بجرتها، وإن لعابها ليسيل بين كتفي، قال: "إنّ الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث، فلا يجوز لوارث وصية، والولد للفراش..." كذلك فالإسناد مشتمل على شهر بن حوشب.
9 ـ حدّثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، حدّثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول : سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ يقول في خطبته عام حجة الوداع :"إن الله قد أعطى كلّ ذي حقٍّ حقّه، فلا وصيّة لوراث". وفي الإسناد إسماعيل بن عيّاش ، وقد عرفت حاله.
10ـ حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمّد بن شعيب بن شابور ، حدثنا عبد الرحمان بن يزيد ابن جابر، عن سعيد ابن أبي سعيد أنه حدثه عن أنس بن مالك قال: إني لتحت ناقة رسول الله يسيل علي لعابها فسمعته يقول: "إنّ الله قد أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث" (2).
وفي السند من لا يحتج به:
1 ـ عبد الرحمان بن يزيد بن جابر الأزدي، أبو عتبة الشامي المتوفى عام 153هـ.
قال الفلاس: ضعيف الحديث...روى عن أهل الكوفة أحاديث مناكير(3).
2ـ سعيد ابن أبي سعيد، واسمه: كيسان المقبري، أبو سعد المدني المتوفى عام 125 هـ.
قال يعقوب بن شيبة: قد كان تغير واختلط قبل موته يقال بأربع سنين، وقال الواقدي: اختلط قبل موته بأربع سنين، وقال ابن حبان في الثقات: اختلط قبل موته
__________________________________
1 ـ تهذيب التهذيب لابن حجر 8: 319، تهذيب الكمال لجمال الدين 23: 509.
2 ـ سنن ابن ماجة 2: 905، كتاب الوصايا باب لا وصية لوارث، الأحاديث 2712 ـ 2714.
3 ـ تهذيب التهذيب لابن حجر 6: 266 برقم 581.