/ صفحه 40 /
العيان، وحق اليقين تحقيق صورة العيان، مثال ذلك ما استفيد بالعلم المتواتر علم يقين، وفوقه عين يقين، والحلول به حق يقين.
الأستاذ والشيخ:
وكان يقول: الأستاذ هو من كمل الدوائر، وانطوى فيه علم الأوائل والأواخر، ويسمى بالعالم المطلق، فكل أستاذ شيخ ولا عكس.
الصالح والولي:
سئل الشيخ شمس الدين الحنفي عن الصالح والولي فأجاب: الصالح هو من صلح لحضرة الله ـ عزوجل ـ ولا يصلح لحضرة الله ـ عزوجل ـ إلا من تخلى عن الكونين.
وأما الولي: فهو من قال لا اله إلا الله وقام بشروطها، وشروطها أن يوالي الله ورسوله، بمعنى: يواد الله ـ سبحانه ـ بشهادته له بالوحدانية، ولمحمد ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ بالرسالة.
النَّمري والنُّمَيْرِي:
النمري ـ بفتح النون والميم ـ: هو منصور النمري شاعر الرشيد، نسبة إلى النمر ككيف، وهو النمر بن تولب، وقيل: نسبة للنمر بن قايط، وهو أبو قبيلة من ربيعة.
والنميري ـ ضم النون وفتح الميم وسكون الياء ـ: محمد بن عبد الله، وقيل: نصر ابن منصور بن الحسن الشاعر المشهور، نسبة إلى نمير بن عامر بن صعصعة من قيس عيلان.
هديت وأهديت:
يقال في الهدية: أهديت، وفي العروس: هديتها وأهديتها جميعاً، والأصل واحد.
القبيل والقبيلة:
القبيل: الجماعة من الثلاثة فصاعدا، ويكونون من آباء شتى، وقد يكونون من نجر واحد، وربما كانوا بني أب واحد، وجمعه قبل.
والقبيلة: الجملة من أب واحد، وجمعها: قبائل.